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学佛受用 2024-04-08

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除了工作在单位,吃饭睡觉在家,他几乎都会往村里的一个寡妇家跑,因为那里有麻将摊。

据说那是村里最热闹的地方,而主人又是一个能说会笑的俊俏的小寡妇。那里聚集着全村的光棍泼妇。

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媚儿的世界里,丈夫儿子之外,其它都是背景,而现在的子墨却钻到背景中,不肯出来。

在一个风和日丽的好日子,媚儿把家收拾的清水般清冽。心情不错。正好子墨在家。媚儿拉着子墨,指着衣杆上享受明媚阳光的被子,又拉回子墨,指着阳光洒落的客厅卧室,告诉子墨,她要的幸福就是这样的明朗又简单,像生命的初始,自然的快乐的开放着,就是最大的幸福,而子墨是她生命中的相依相伴的重要组成部分。相伴,能让她如此的快乐。

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媚儿心里反复吟唱着自己喜欢的《你侬我侬》词:

你侬我侬,忒煞多情

情多处,热似火

把一块泥,捻一个你,塑一个我

将咱们两个一齐打破

再捏一个你,再塑一个我

我泥中有你,你泥中有我

……

此时此景默诵此词像是馊了的牛奶酸楚楚的催泪,但媚儿的心像失了控的唱机,一百遍的反复。

沉溺在情爱中的媚儿,智力真的很透支,她根本没想通,子墨和她原本不是一类人。不在一个节奏上,心心相印,琴瑟和鸣,我泥中有你,你泥中有我,只是梦。

四百平米的大院子,媚儿形单影只,屋子里的阳光和以前一样的亮,但却是冷冷的温度。

子墨在前院那热热闹闹的地方。

斜阳的最后一抹退去,空旷的院子里,有点孤寂鬼魅。子墨会在多会回来?又会在多会儿痛哭流涕的忏悔?痛改前非?

人生情爱能让人欢悦,也能让人痛苦。

听说有女人推翻了前院的麻将桌子,媚儿也想,也只能想想。那是两个世界的事情。

日子在一天天过去,那种痛在媚儿心中成长。

好在儿子学习上进。媚儿逐渐把目光和精力转移到儿子身上。母爱拯救着坍塌的爱情。

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漂泊的日子可以想象,想象不到的是媚儿和子墨的爱情也飘零起来。

开始时,子墨来看妻儿的日子还是很积极。每每看到衣冠不整的子墨灰踏踏的样子,媚儿很心疼。但两人嘴仗开始多起来,一则欲亲者见隙,二则欲通者俞阻。三则,两人在孩子的教育上也分歧大起来。母严父慈,媚儿觉得,子墨对儿子毫无原则的放纵,是对儿子的伤害,更接受不了的是,每到母子发生矛盾,子墨直接站队儿子一边。媚儿觉得自己孤军作战,得不到支持。最主要的是,儿子见缝插针,更加难管。

媚儿原本是个情种,希望情人不离左右,时刻用情煨着才熨帖。离开家的日子,最苦的倒不是生活诺多的不便,而是情弦不续。子墨本来就不善表达,远离妻儿,也就更加木讷迟缓。在加上好赌成性,没有老婆束管,日子虽然清寡,却也自由自在。少不了胡子三天不刮,臭袜子十天不洗,躺倒一根竖起来一条,煞是方便凑合。渐渐的连看妻儿的日子也往后推一推的了。

媚儿这边眼巴巴的盼着,那边就是不紧不慢。加之高考的压力,儿子的叛逆。媚儿捉襟见肘,少不了内心无名的火苗直直往上窜。

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媚儿觉得自己整个人干裂的要卷起来。俗话说,女人是花儿,爱情是水儿,花儿没有了水儿滋润,那只有干枯死掉了。人生的意义苍白无趣。

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人生的意义是什么?人为什么要到这个世间?死,这个黑色而冰冷的秘幕后面藏着是什么?难道就是人死就是一把灰,风飞烟灭了吗?这样在苦痛中熬着的媚儿,生和死的意义都差不多了。想想,人生就是情爱还能鼓舞人心,其它的吃喝拉撒,也不过如此而已。若如此,人生真的很没意义,就像死去没有意义一样。

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媚儿开始接触佛教。原本很有根性的媚儿,进入了一片蓝天白云的广袤境界。

原来佛教如此的不简单,最不简单的是,她学到了南无第三世多杰羌佛的佛法。她如饥似渴地读着佛经《藉心经说真谛》,聆听着佛陀的法音,人生意义发出着无量的光芒,照耀着媚儿的身心,原来的自己像鼹鼠,又聋又瞎,而自以为的天地,也不过是阴暗狭窄的地洞而已。

无上智慧的佛陀把人生的真谛,宇宙的真谛,人生轮回,人生所要经历苦痛的来龙去脉,说得清清楚楚。并告诉给你方式方法,让你了脱这些不堪的痛苦和不幸。

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人生只不过是过客,刹那无常,爱情也是因缘聚合,天下哪有不散的宴席!自己种因自己得果,收获好歹,前因而已。

媚儿豁然开朗,脸上的光泽也由青转红起来。

日子流水一样往前走,无常的意义在于不管是难过好过,不管是幸福悲哀都会过去。一晃离家六七年,儿子终于考上大学走人。

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