【编者按】寂静法师于5月24日嘉兴梅花洲首届“自然的恩典·素食产业及推广论坛”上,针对素食经营者,以佛法的微妙智慧,深入浅出的讲解了“生意的经营,到底经营什么?”,这不仅是对生意人,更是对每个思考生命的人,一个绝妙而又大道至简的答案。
人生真不在乎我们做了多大的事业,不在乎我们有多少钱,也不关乎我们有多少学问。人生最重要的是有没有活出一种感觉,生命有没有飞翔,有没有绽放,这个比一切都重要。我们总是把注意力放在子虚乌有的地方去了,就像有些人用一种执著的心态去行善,结果行善变成行苦。因此,我总结了一个不究竟的语言“感觉是最真实的生命”。我们随时随地都在用这句话做衡量,而不是经营多大的产业,拥有多高的学历来衡量。一切都是虚幻的,真正当下起作用的就是最真实的感觉。穷人会说出“我很幸福”,富人会抱怨“我很痛苦”,那有钱何用?钱不过也是服务生命的。当一个人感觉好了,生命自然就好了。感觉是生命的一时状态,感觉是灵魂的一种语言。如果你拥有好几个亿,却很痛苦,那是你欢喜,灵魂不欢喜。
站在佛法的高度来解决问题,问题就小了。其实,问题不用解决,当我们站得高了,我们的问题就小了,当我们变得强大了,我们的问题就变小了。所以,一切问题都是我们智慧不足,愿力不够,生命不强。做生意,做教育,做公益,度众生,其实是一回事,都必须关注人性和人心,它们是从生命出发的,离开了生命还谈什么。那生命是什么,生命就是一个感觉。你抿嘴一笑,那感觉多好啊。假设孩子看到爸爸妈妈每天都这么美,你说孩子能不好吗?所以这是一种感觉。从另一层面来说,是我们能量的表现。心灵、身体的能量足了,我们就会生出喜悦,心灵、身体的能量不够时就会生病。
这个不能用物理学测试的。有个了不起的军队医生,还是个将军,他说他解剖了三千具尸体都没有看到经络。我说,你就算解剖十万对夫妻你也不知道他们是否恩爱。心灵的感觉怎么能用解剖学?感觉,不是物质,是精神。马云很有眼光,比尔盖次很有眼光,等死了解剖一下眼光在哪里,这能行吗?所以,我们有个最大的问题——唯物质主义,一切的思维都用物质来判断。唯物质主义是害人的,你们别把物质的“质”去掉,以为我在批评唯物主义。
我们感觉不要了,我们感情不要了,我们天天算的是金钱,算的是名利,然后去争去斗。我们把心态丢了,心态丢了就是把命丢了。所以,无论经营什么,都是经营生命。离开生命,经营什么都是失败。为什么很多富人苦?因为他在经营生意,没有经营生命。如果生命经营不好,就算财源滚滚,也要划个等号,后面写个零。一切必须建立在生命上,生命这个层面很重要。所以,经营什么不如经营生命,经营什么必须经营生命,经营什么都是经营生命。
我们回到生命中来,很多问题就好解决了。问题没解决就是没有回到生命中来,在佛法上说就是着相。着在生意相里了,着在很多相里了,钻进去出不来,不钻进去又弄不懂,所以人做事很苦。我们看到的有眼光的人,都是钻进去又能够跳出来的人。你看马云讲的一些话,写的文章,就知道他是能够钻进去又能跳出来的人,这也是我们所必须的。
刚才讲到感觉是最真实的生命,所以我们要把注意力放到感觉上,放在感觉上就是放在生命上。心情愉快轻松,对未来充满希望,比做什么行业都好。只有我们的生命开始绽放,只有我们的生命开始飞翔,只有我们的生命开始喜悦,我们才能够把别的事情做好。老师痛苦时是教不好学生的,老板痛苦时是带不好员工的。他们传递的都是不好的,就好像水一样,源头都污染了,怎么可能会有好的水。做事业必须有修炼,就是我们自身的修炼,我们自身的净化。我们不是要做事业,不是要做善事,我们是要通过这些给生命储存能量,通过这些检验我们生命的成长。所以,不要着事情的相了,不要钻进去出不来了。记住,事业是度人的平台,金钱是利人的工具。
为什么要利人?因为利人,生命才有价值、才有意义、才真正活在人间。不能利人,生命就不存在。狗看门,鸡生蛋,动物都如此,何况人。所以,人必须要给世界、国家、给民族、给众生带来真实的利益。有时,人给的是虚幻的利益,真实的危害,反而带来痛苦。这是我们对生命的本质不了解,很多事情做的都是反的。我们对生命慢慢了解了,我们就长智慧了,我们就看得比较透彻,做事就有不同的方法,不同的思路,不同的高度。所以,生命的修炼很重要。
无论我们经营什么,都要从早到晚保持生命的感觉美好。这对生命有信仰的人来说很简单,如果没有,那怎样保持呢?方法就是外在点亮六盏明灯,内心点亮六盏心灯,用忏悔、用宽恕、用感恩、用祈祷、用发愿、用交给。交给就是把自己交出去,交给佛。人生很多事情,人是解决不了的,人无法左右这个世界一切的事情。你要让子女上北大清华,你能说了算吗?有很多事情你能决定吗?比如什么时候生病,什么时候死,我们能赚多少钱,我们的事业我们的公司能存在多久,谁能决定呢?所以,把这些统统交出去,不要瞎操心,何必背负那么沉重啊。我的师父跟我讲,人啊,念个博士就背个博士,写了几篇文章就背几篇文章,拿了几个奖状又背在背上,做了多少事业,赚了多少钱都背在背上,还背上做过的恶,人生能解脱吗?人生能轻松吗?感觉能好吗?生命是解脱不了的。
佛法称为陀罗尼,陀罗尼就是一了百了。我这样来说,佛又没有管过国家又没有经过商,但为什么佛什么都会,我们就明白了回到生命中会解决很多问题,我们就把这些包袱卸下了。无论背上背着功劳,还是过失罪业,都叫沉重。过失用忏悔、交给的方法就可以卸下了。忏悔是自己处理,交给是自己处理不了了交给佛处理。比如,我们衣服被墨水泼了,我们用忏悔自己洗,也不知道能不能洗干净,所以交给佛去洗,佛是这宇宙中最专业的洗衣店。但佛不是洗衣,佛是洗生命、洗灵魂的店。那功劳用什么?佛家有个方法叫回向,功劳用回向就分给大家了。
阿育王净土精品注:看到很多同修在网上忏悔自己邪淫的过往,不明白的是大家都基本对佛学有一点了解,难道就不知道因果的取舍吗?您写的帖子描写自己邪淫过程到底是劝人戒淫
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依报随着正报转,如果有十朵花,那就只会吸引十只蝴蝶,如果有一千朵花,可能就会吸引一万只蝴蝶,花多蝴蝶多。同样的道理,好心和福报能够感召美好的环境。厚德才能载物,
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中国最需要教育的不是孩子,而是父母。父母需要增长家庭教育智慧,要让孩子独立自能,尊重孩子的选择,不要把孩子当做私有财产,用私爱去伤害孩子的心灵,父母需要做的是滋养孩子
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我给企业家讲课,我问,你能让兔子拼命吃草吃成羊吗?你能让羊拼命吃草吃成牛吗?你的企业你不去改命,你天天想拼,兔子想拼成羊这行吗?你拼得比其他兔子肥这个是可能的,
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关于教育教育三大原理:1、空瓶子原理2、种子原理3、唤醒原理人是什么?人什么都不是,像个空瓶子,装什么就是什么!坏人教我们掠夺,好人教我们创造,圣人教我们发现。一
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善士问:您好法师,我有一个问题,对于我的孩子,如果不督促他做作业,他做作业的速度就会很慢,也就没时间去看书、看电视、玩耍了,这该怎么办?寂静法师答:孩子所有的问
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从前,有一个农民赚了很多钱,他很自豪地说,我靠着一己之力,用自己勤劳的双手致富了,发财了。我们仔细想想,他真的是靠一己之力吗?如果没有阳光的照射,他能发财吗?如
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因果是自然界中最基本的规律。有一个农民在春天的时候,播种一粒冬瓜子,到了秋天的时候,它竟然结出了一个南瓜。你们说这是什么原因?他肯定把种子弄错了,把南瓜子误认为冬瓜
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寂静法师:绝对改善成绩与命运的秘密武器——关系管道理论【编者按】“自然的恩典”系列冬、夏令营迄今已经连续举办八期,已有6000多名参加的家长和学子直接从中受益,数不清
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所有的问题都与下列因素有关:1、前世的业力(先天)。此生前很多世前累积的恶业,在今生遇缘引爆了。就如满身炸药,又常常抽烟和烤火,最后爆炸了。所以一定要持戒,努力断恶,因
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人生到底是怎么一回事?这个问题是很高深。我们都想要健康,都想要发财,都想要家庭好,都想要子孙好,可是到底怎么样才能好?这些事情背后其实是有些特别的规律的。比如我们梅花
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夜里,在我的寮房,有人请教发财之道。我从座位上下来,走到门口电灯的开关面前,把灯全部关掉。于是房间立刻进入一片漆黑之中,停留了几秒钟,大家的心中都有一种莫名的不快。我
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「深信因果」。我早年刚刚念《观无量寿佛经》时,念到这一句就起了疑惑:三福第三条是菩萨修的,菩萨还不相信因果吗?后来念《华严经》念到「十地品」才恍然大悟,原来这个
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观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。观世音菩萨是以无尽悲心和无边愿力,在无量劫前就发下救
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人要相信命运!你命裡有多少财富,有多高的地位,一定的,否则的话你享受不了。人要懂得因果,就会规规矩矩做人,一生快快乐乐、圆圆满满。果报,最好是老年时候享,年轻时
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现代这个社会,由于我们为科学所迷了。西方科学文明四百年,两百年前传到中国。日本人接受西方的科技文明,比我们早,他四百年。中国西方科技文明从日本传来的,二百年。这
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现在我们这个世界,依报的环境非常不好,这大家都知道的,佛在经上讲,这个世界「五浊恶世」。我们在四十年前、五十年,我学佛四十九年,讲经讲了四十一年,我初学佛的时候
因果报应时间:2025-01-07
(990423早餐开示) 【见和同解】 新加坡净宗学会是由李木源会长领导,他非常热心于弘法利生的事业。此道场很难得,这么多人上下一条心,没有意见,这真正是希有难逢。谚语
因果报应时间:2025-01-06
前面一段讲的四个字,我们一定要记住,自性的体是「湛寂」,自性的用是「虚灵」。佛教没有传到中国来,中国儒家、道家的圣人都懂得用「虚」,高明到了极处。你要用实就错了
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一念时间多长?弥勒菩萨告诉我们,一秒钟有多少个念头?有一千二百八十兆的念头。所以我们能肯定这一生当中,一念清净的时候决定有。但是第二念就迷惑。一念清净还来不及感
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由此可知,我们在这一生当中,应当全心全力依靠净宗经论的教诲,认真努力的学习,求生净土,这才是一生当中第一桩大事。净土怎样能够有把握的取得?你要记住「心净则佛土净
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自古以来,无论是世间的道德还是出世间的宗教都对欲望持否定的态度。传统的宋明理学甚至将欲望和道德完全对立起来,提出灭人欲,存天理的主张。以佛法的观点来看,欲望从伦
汉传人物时间:2025-01-04
一切诸佛如来,为什么没有像阿弥陀佛这样做呢?前面曾经跟诸位报告过,十方诸佛刹土是佛与众生共业所现的,所以这个业非常复杂,有佛菩萨的净业,有众生的善业、恶业、无记
净土法门时间:2025-01-04
净土仪规里面,朝暮课诵、佛七仪规里面常讲,一心称念阿弥陀佛。一心就是菩提心,菩提心是真诚心,真诚心里头有一个念头就不真,就不是菩提心,心就不诚了。所以曾国藩,这
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『得为叁界雄』,「雄」是对佛的尊称,就是大英雄。英雄两个字怎么解释?一般普通人做不到的他能做到,这个人叫英雄。世间什么事情人做不到?了生死出轮迴的事情,没有人能做
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现在的教育只教人做事,没有教人做人,现在的人会做事不会做人。不会做人,事做得再好,纵然享受,心不安,提心吊胆,怕出祸乱,不安、不稳,死了之后叁途受果报。人不知道
净土法门时间:2025-01-04
大乘教里面告诉我们,经上讲的,一弹指有多少个念头?一个念头是一个画面,宇宙怎么来的?这个画面从哪来的?念头,「唯心所现,唯识所变」,这才是事实真相。理解事实真相是
净土法门时间:2025-01-03
很多人看到我的时候,问我怎么修养的?我就很简单,叁不管:不管人、不管事、不管钱,心就清净了。要放下,什么都要放下。佛家讲得透彻,效果殊胜。我刚学佛的时候,跟章嘉
净土法门时间:2025-01-03
理搞清楚了,我们相信会有这种现象产生,我们不怀疑了。所以在这个世间,有人衰老得很快,有人衰老得很慢,什么原因?古人有句话说「忧能使人老」。忧虑就是烦恼,有忧虑的
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我们出六道轮迴,比他们简单、比他们容易、比他们彻底。他们离开六道轮迴到哪裡去?到四圣法界声闻法界去。我们到极乐世界去了,四圣法界跟极乐世界不能比,差太远了。我们
净土法门时间:2025-01-03
清净心这个时代修行要想成就,只有念佛求生净土,除这一条路之外,确实没有第二条路可以走得通的。念佛要念到什么时候,才真正有把握往生?要念到心清净。心清净了就是功夫
净土法门时间:2025-01-02
顺境善缘,就是善人,在这个境界里头最容易生的贪恋,你要在这里头放下贪恋,就是没有贪爱的心,没有留恋的心,你心清净,修这个功夫。逆境恶缘,遇到人都不是好人,都常常
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这些我们平常要细心去反省,观察自己,自己在日常生活当中有没有定意,就是有没有定的意思,心清净、杂念少。中国古人有两句话,谚语里所说的,非常有道理,「知事少时烦恼
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佛法里头,古谚语所谓的「若要佛法兴,唯有僧赞僧」,看到大家互相赞叹、互相合作,兴旺的气象;互相瞧不起、互相批评、互相毁谤,决定败亡。兴旺的教学,善财童子五十三参
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1古大德教给我们,“知事少时烦恼少,识人多处是非多”,没有必要知道的事情,不去接触,不去打听,我们的烦恼就少;没有必要认识的人,不去攀缘,不去认识,我们的是非就少
净土法门时间:2025-01-01
印光祖师常劝导人,出了家若是想当法师,那就要先好好的念佛。你把佛念好了,将来就会有能力当法师。你若没有修持福慧就想在经教上研究,学当法师,以为法师坐在法座上好威风,哪
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黄石公园的大光谱温泉从前,有一位妙得彼岸菩萨,住在罗陀国。罗陀国的商人每次出海采宝时,都会将这位菩萨请到船上来,希望借助菩萨的力量,平安抵达目的地。后来,菩萨逐
佛教知识时间:2024-12-26
生命是无常的,这给我们提供一个改造生命、解脱生命的机会;如果生命是常的,它就是不可改变的东西了。要普度众生,就要从爱护大地的每一粒沙、每一块石头、每一棵树苗、每
汉传人物时间:2024-12-25
来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时,父母却已经亡故,无法尽孝。来不及侍奉父母,真是遗憾的人生
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从感恩开始一个好的社会是由无数个好的家庭凝聚而成,好家庭则奠基于良好的亲子关系,所以儒教重视修心、齐家,才可以治国、平天下。每一个人要先好好修养自己,培养慈爱的
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第十地 法云地菩萨道看来好像很遥远,其实只要我们有心去实行,再怎么远的路,总有到达的一天。虽然凡夫很渺小、圣人很伟大,不过,要从渺小变成伟大并不困难,只要有心、有愿就
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学佛即是「学佛的生活」,如果能把心照顾好,净土就在我们身边,天堂即现在我们的面前;而可怕、可恶的人生──像地狱般的苦难,同样地也是由一念心所造成的。一念之差 地狱天堂
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对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,
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佛陀在世时也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。当时有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向来已经很贫穷,而夫妻俩又非常悭贪,佛陀为了感化这户人家,于是,以
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佛经中有一则小 故事 ,有对老夫妻没有子女、亲戚,住在一个山城小镇外,没有什么邻居,只有两老相依为命,虽然生活贫困,但是生活中充满着爱的意境与满心的善解。心中有爱 贫穷
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有一次,佛陀的弟子们在外看到人家在办丧事,为了祭拜亡者,杀了许多生灵,因此个个表情悲戚。佛陀知道后,悲悯地说:「这就是众生的颠倒啊!殊不知人死了,屠杀生灵的行为对亡者一
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