母亲在我四五岁时进入佛门。受母亲熏陶,我从小喜欢佛像,懵懵懂懂时也开始信佛。母亲一直希望父亲一起信佛,但直到我长大成人,乃至成家了,父亲始终没有走入佛门,甚至还对佛教产生了很多偏见。
在我的印象中,母亲学佛后虽然虔诚上香、念佛,但脾气性格变化不大,与父亲矛盾不减,经常吵架。按父亲的话就是:“我不信佛,为人都比你好。”在家中,父亲做生意,母亲操持家务,但母亲因常常与佛友外出,对家里照顾不够。父亲觉得母亲信佛后不但没有让家庭得到改善,反而越来越影响生活,因此很反对我学佛,不允许我有信仰。
虽然父亲反对,但我和母亲还是偷偷地在用自己的方式信佛,会背着父亲去参加法会、放生。
后来我们有缘恭闻到南无羌佛的法音,才逐渐明白我们这么多年根本不是真学佛,也不懂什么叫学佛,又如何修行呢?我们一直在修徒劳行,不仅自己没有学好,还因为我们知见不正,让父亲也对佛教产生了偏见。
真正学佛,是舍去自己的利益,把众生的利益放在第一位,但我们一直在做的是,打着学佛的名义,为了自己受用和成就,不顾别人的情绪和感受,如此学佛已无受用。
学佛一定会给我们带来幸福快乐,但如果自己毫无受用,家里家外矛盾重重,这时就需要回光返照,自己是否真的在学佛?是否真的在修行?
我们生活中“信佛”的人很多,常会说“我信佛,家里有佛堂,学了好多年了”但往往仅此而已。为满口腹之欲,他们忘了戒杀护生;与人口舌不快时,忘了慈悲忍辱;与人利益相争时,又毫不退让……佛教的戒律全然忘在脑后。我们还理所当然抱着“度众生”的心态想接引他人学佛,如此劣迹斑斑的心行,如何感化他人走入佛门?我们自己学佛都没有受用,却振振有词告诉别人学佛定会受用,他人怎会信服?
打铁还需自身硬,要想真正度众生,就要自觉觉他,从自身做起,做真行者,用自己的行持和德量感动他人,何愁别人不跟我们学佛呢?
为了区分品质高低,沉香经常被划分成多个等级,这是在市场中沉香较难以辨别的原因之一。因为没有统一的标准,因此分级杂乱,甚至不同品类之间也有很大差异。那么,常见的分
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药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
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学佛最大的毛病各位善知识,我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业,这就是得不偿失;你在佛教里头,应该立功、立德、立言,不要造罪业。在佛教里头,一天到晚就给
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周六下午,一到道场,某女莲友笑嘻嘻地对我说:“给我女儿的宝宝挂个往生牌位。” 我心里咯噔一下,因为我知道她的女儿并没有生孩子,所以她所指的宝宝应该是流产或堕胎的
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问:三灾到时,天地亦坏,唯四禅天不坏。此时四禅天以下至阿鼻地狱之灵魂如何。范古农答:火灾坏初禅,水灾坏二禅,风灾坏三禅。此火水风三灾,仍自心三毒所感,不从外来。到此之时
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向生净土时间:2024-09-25
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梦参老和尚时间:2024-09-25
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1 学佛第一个阶段的收获是法喜充满,这种法喜,不是受外面境界刺激,是从内心里面发出来的。2 法喜是从清净心里面生的,不是外面五欲六尘的刺激。保持自己心清净,能与佛菩
向生净土时间:2024-09-18
我在初学佛的时候,第一次遇到章嘉大师,我就向他请教,我说:“佛法好,我们每个人都晓得好,从什么地方能入得进去?”佛法真实的受用和利益,我们总希望很快地就能得到。
向生净土时间:2024-09-17
如何拥有幸福的婚姻问:现代人如何拥有幸福的婚姻?大安法师答:首先,夫妻要有共识,爱与慈悲是幸福的能源。耕云先生言:什么是幸福的能源?就是爱与慈悲。爱也是道德的源泉。《
情感世界时间:2024-09-16
1 有个同修在没有学佛之前,曾经堕过几次胎;学了佛之后,知道忏悔,天天念经回向给这些被她杀害的胎儿,希望能化解怨结。但是,其中一个对她一直不谅解,使她感到非常痛苦
向生净土时间:2024-09-14
1 我们学佛,学什么?学佛的存心、学佛的大愿。佛的心,念念帮助一切众生离苦得乐;佛的愿,希望一切众生破迷开悟。2 诸佛如来都是用真心,不用妄心。我们今天学佛,无非是
向生净土时间:2024-09-13
一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
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香隆立嘉措仁波切:如何多情又不留遗恨?清代的书画家中,才艺与品格可圈可点的就属赵之谦,是颇为令人尊重的一位。年少时由于家逢巨变,一时间顿入穷困之境,所以只有靠煮
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