夫妻若没有共同的精神世界,就是挂在一起的两块腊肉,这个比喻很有意思。像两块腊肉一样挂在一起,没什么精神上的交流,挂久了就会越来越烦,然后分开。我为什么会懂,因为我作为局外人,用佛法去观察这个世界会看得更清楚,一看就知道是什么原因。这就是佛法的好处,它给了我们一个方法论,就是认识一切事物的方法,然后就能看透一切。
夫妻间所有的问题,其实都是因为第三者。但是这个第三者不是大家平常所说的第三者,这个是真正的第三者。比如,一根蜡烛,一堆炸药,当它们分开的时候,就都相安无事。蜡烛慢慢地燃烧,火药静静地等待,但是当它们碰在一起,就会爆炸。而让它们之间产生爆炸的力量就是第三者。
夫妻之间也是这样,夫有一种业力,妻有一种业力,而夫妻加在一起,中间就产生了一种业力叫夫妻的共业。夫妻的共业会影响丈夫,也会影响妻子,它会产生一种可能看得见,也可能看不见的作用。它会起什么作用呢?比如,有人要找一对夫妻借两百万,然后妻子就对丈夫说,某个朋友要借两百万。丈夫说,可以,不过不要借那么多,借二十万就行了。结果妻子误解了丈夫的意思,打了两百万给那个借钱的朋友。
事情的最后,夫妻两人就开始吵架。一个说,是你同意我打两百万的,一个说,我只让你打20万,谁让你打200万的?然后老婆就说,你亲自同意说两百万可以。中间的误会实际上就是第三者操作出来的,这就叫业力。其实很容易逃脱这种力量。我为什么懂这个,因为我就是从这里面冲出来的。只是我不是从夫妻问题冲出来的,而是从人际关系中,所有的人际关系都有第三者这种力量。
比如,我跟我的师父,跟我的弟子,我发现都有第三者。有时候,我明明说的是一个意思,他就会理解成另外的意思;明明听到他这样说的,然后他说他没有说。两个人就因为一些小事开始吵,实际上这就是第三方业力做的怪。
以后遇到这种情况,夫妻双方都不要相互责怪了,大家都没有明白对方真正的意思。所以明白了这一点,夫妻之间就会少很多麻烦,这是真相。就像,看起来是两个人在讲话,实际上中间还有一个翻译,专门把彼此讲话的意思误解,从而挑拨两人之间关系,然后它就在旁边欢喜。所以夫妻吵架,中间的误会都是因为那个看不见的第三者。然后家里越打越糟、越打越乱,它才欢喜。而我们很容易中招。
佛法把这个第三者叫做共业,我们生活中的很多问题就是它在捣乱。当我们分开的时候就没问题,但合在一起后就会出现很大的问题。就像刚才讲的蜡烛和炸药,单独一根蜡烛不是问题,单独一包炸药也不是问题,但是他们放在一起就会产生爆炸。所以很多问题都是共业的问题。
如果我们有智慧,就很容易逃脱这个第三者,然后家庭就和睦得多。所以我们要不断地认识生命、突破生命,让生命不断地成长。比如,我们看见一个小树苗在不停生长,就会很欢喜,但是当发现小树苗三年一点都没有变化,我们就没有喜悦感。所以当我们的生命没有变化,自己都不会产生喜悦,身边的人也不会喜悦。
孩子为什么不听话,也不喜欢我们,就是因为我们从来没有成长。夫妻双方慢慢地不喜欢对方,也是因为彼此没有成长。所以人只要一不成长,就像一朵假花。我们都不太愿意看假花,因为它永远是那个样子,连枯萎都没有,很容易让人厌烦。所以人一定要变。
我曾对一位女性说,你要把老公照顾好。她说我又要照顾他,又要养孩子,还要洗衣服,又要煮饭,我什么都做,他却依然不满意,整天挑毛病。我说,你说的是什么话,你做的都是保姆的工作,你老公到底是找老婆,还是在找保姆。所以用佛法的眼光来洞察就很清楚,人必须像花一样地绽放,从外在到内在都绽放,才能不辜负自己,让别人欢喜。
今天的美容院也只是外在的美容,是不够的;服装店买的衣服,对我们来说也是外在的装饰,也不够;还有我们做事、说话的技巧都是外在,都不够。只有我们内心丰富的世界才具有永恒的魅力。所以,两个人相处,一个月、两个月甚至半年,如果一个人一直没有什么变化,另一个人就会很快把他的心灵世界完全了如指掌,人天生就是喜新厌旧的,然后就会发现没意思了,不想和他玩了。但是当我们发现另外一个人的心灵世界在变化,而且一直在变化,花样特别多,特别广阔、深邃。这样的人就会永远有魅力、吸引力。
生命的觉醒对我们而言就是一个大的变化,所以我们要不断地突破,让生命得到升华。这样夫妻彼此之间的吸引力不减反增,家庭关系也会和谐。
争是胜负心,与道相违背,便生四相心,由何得三昧。宣化上人慈悲开示:六祖大师,开示一切众生说,各位善知识,我这个顿教的法门,以定和慧做根本、做基础。你们既然是善知
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佛经中有一则小 故事 ,有对老夫妻没有子女、亲戚,住在一个山城小镇外,没有什么邻居,只有两老相依为命,虽然生活贫困,但是生活中充满着爱的意境与满心的善解。心中有爱 贫穷
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文化漫谈时间:2024-10-04
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