再过些时日,先生突然找到了傻娘,就问狗娃姓啥?傻娘用笔写下娟秀的字:张。先生说就叫狗娃“张知恩”吧,让她知道母亲的养育之恩!看到先生为儿子赐名,傻娘连忙跪下磕头谢礼,很快先生安排知恩考取了秀才。但还是跟在自己身边学习。转眼很快十年就要过去了,先生找到了傻娘,并跟他们说我明天要走了,再也不回来了,我手头有些银两做盘缠,让知恩去京城赶考吧!千万别错过了!傻娘和知恩一听大声痛哭,拼命的在地上磕头求先生留下来,但先生说缘分已至此,必须要走!知恩一听,当晚就跪在先生的房前,不肯起来,先生也不管他。
结果当天晚上,天上下起了白雪,多少年都没有过这么大的雪,但知恩还是跪在那里,想见先生。先生就是不开门,第二天,大雪掩盖了知恩,他冻昏死在门前,先生先用冷水把他泡起来,等他有了知觉,又安排人给他服了药。先生留下了一封信,从此就消失了。信上写道:雾中一衲子,步外无佛法;白云仙鹤游,不如归去也!张知恩读着:雾中一衲子,步外无佛法。一头雾水,什么是“步外无佛法”?他一下子陷入了沉思!
由于必须谨尊师命,张知恩便请关系最好的邻居,一个孤寡的跟母亲差不多年纪的女人照顾母亲。自己便去京城赶考。一到京城,盘缠也用的差不多了,但离考试还有一段时间,怎么办呢?还好他认识了一个同样来赶考的秀才,两个人一商量,白天就出去为别人写状纸,写字赚些盘缠吧。张知恩由于文采出众,字写的异常好,所以很多人都找他写状纸,京城的官员看了状纸上写的字,大生欢喜,便去私访,看一看到底是谁写的?到街头一看,原来是不到 20 岁的年轻人,虽然身上穿的很土气,但器宇轩昂,两目有神,写起字来一丝不苟,全神贯注。官员就上去盘问,一了解是今年参加会试的,名字是张知恩,于是官员就记下了。果然经过考试,张知恩获得头名三甲,皇上要当面殿试,这时那位官员便奏请推荐张知恩。皇上一看若有所思。在宫殿里,张知恩引经据典,针砭时弊,关心民生,立志为民忠君,皇上一看心中大悦,但却点了他为探花。皇上问他意下如何?张知恩赶忙叩头谢恩,说小民自幼家贫,如同狗尾草,今日得皇上恩宠,点为探花,虽死不足以报皇恩!事后,官员请奏皇上,为何独点他为探花。皇上说:张知恩身负奇才,如果点为状元,怕他以此而骄。如果他被点为探花仍然有感恩之心,此人必是我朝之栋梁!
张知恩点为探花后,便先安排在翰林院。但他上奏皇上自己愿到偏远地区为官,以考察民情。于是皇上下旨到云贵地区上任知府。临行前,他决定回到家,拜见自己的亲娘。结果一到村子,都没有人了,全是破壁残垣了,等赶到自己的“狗窝”时,也早已破败,但院子里长出了一颗杏树苗,他大声喊娘,没人答应,过了一会出来一个老人,一看原来是那位好心的邻居还留守在那里。他赶忙问他娘哪里去了,老人抹着眼泪说,自从你赶考后,村里大旱,颗粒无收,又不知哪里来的一场火烧光了村子,大家都逃难了!我走不动了,就留在这里,等你回来!那我娘呢?她也跟着逃难了!老人抹着眼泪回答,我也不知道她在哪里了?张知恩痛哭一场,就说你先跟我一起上任吧,我来照顾你,然后慢慢找我娘。于是这位老人就跟着张知恩到了外地,知恩视她为自己的母亲,尽自己的孝道。
由于以前那位和尚和道士的戏弄,使得张知恩对他们很反感,认为他们整天不事劳作,个别人还骗吃骗喝。于是在衙门口上写下了“道不同,僧无缘”,任何和尚,道士的官司坚决不打,只要有和尚道士与普通百姓的官司,先打和尚道士二十大板,再判和尚道士输。由于他是皇上派来的大员,大家对他敢怒不敢言。结果有一天,他正在花园内读书,突然来了一个疯和尚一下闯进了衙门,那些差官根本拦不住,张知恩一看,是一和尚闯进来了,大声喝道:大胆,是谁放和尚进来的?谁知那个和尚几步就到了他的桌前,跟他说:师兄,这是你的书,今天还给你了。说完后,一阵风就到了院子中央,那些差官想上来捉拿,结果和尚袖子一扫,差官纷纷倒地。一眨眼和尚不见了。张知恩好奇得很,什么人有如此本事啊?他拿起书,突然发现这些书就是他的,就好像是他昨天才读过的,恍然如隔梦一般。就在这时,有丫鬟说:老爷,老太太请您进去,她快不行了。张知恩赶忙放下书,跑到老太太床前,老太太握着张知恩的手说:我不行了,马上就要走了,感谢你照顾我的晚年。我有件事一直没告诉你,你娘没有去逃难。她在你去赶考之后,天天到村口等着你回来,突然有一天做了一个梦,梦见你八抬大轿的回来了!她高兴极了,说你要回来,你喜欢吃杏子,她要去为你采摘。结果那天下雨,一不小心路滑,你娘跌下来悬崖。最后是狗找到了你娘,我们把你娘搬回来了,她手里还握着一颗杏子,我们把她埋在院子里了。那只狗当天也死了。我把它埋在一起,院子长得那颗杏树苗就是你娘手里的那颗杏子长出来的!张知恩听到之后顿然昏厥,经过抢救醒过来了。
醒来后,他望着和尚给他的书,忽然记起来先生写的信:雾中一衲子,步外无佛法……雾中一衲子,难道先生到了“雾中”这个地方出家了?他就问身边的人,一些商贾有没有一个叫雾中的地方。有人就说:大人,我听说在四川有一个地方叫雾中山,离成都不远,那里有一座开化寺,是佛教南传的的第一站,香火甚旺。并且那里寺庙甚多,听说有一行园寺,它的住持果圆大师德高望重,水平甚高。张知恩决定去雾中山找行园寺。于是,他便换成便服,带一书童,前去,终于到了行园寺的山门,突然一位出家法师就向前说:施主您好!来者可是张大人?张知恩突然一愣,心想他怎么知道我的名字?法师对他说:我们方丈正在带领大家打禅七,今早突然停下来,告诉我们一位姓张的大人来了!让我们停下来,并派我来迎接你。听到此话,张知恩扑通跪在了山门,喊了一声恩师!便泪如雨下。当晚果圆大师就着他母亲的因缘为他开示了人生无常的道理,一切有为法如梦幻泡影。并告诉他:你明天马上回去,但无论出现任何情况,永远记住“步外无佛法”。
刚回到衙门,圣旨就下来了,有言官参他擅离职守,因此先被关起来接受审查。他在关押他的地方写下了申诉状,说明了他如何跟着先生学习,他娘的命运,他为什么去见先生(方丈),汇报上去,坐等皇上的批示!在等待的期间,他默默地想起方丈的话“步外无佛法”,关押他的地方很小很小,几乎无可过多的移动。他想这就是步内,真是一步之内。那么什么是步外无佛法呢?想着想着,突然之间一片光明呈现了,关押他的墙突然变成了影子,他一伸手那墙都被穿过了,他直接穿过门,没想到那门就如同空气一样对他毫无障碍,他把差官的钥匙拿在手里,他们根本发觉不了,他又还了回去。他此时顿然明白什么是“如梦幻泡影”了。第二天,峰回路转,皇上的圣旨下来了:先批评他擅离职守,而后根据他上奏的情况进行了落实,封他母亲为诰命夫人。念其尊师孝母,调任他到雅州为官。
《华严经.净行品》讲义 〈十〉南亭法师若在厄难,当愿众生,随意自在,所行无碍。十一愿。“厄难”,范围甚广,诸如王难、盗贼难、水火难、毒蛇猛兽难、山行迷路难。如果我们不
汉传人物时间:2025-02-21
(二)逐妄执:吾人内之身心,外之器界,无不唯心所现,如空花水月,本无实体。众生迷而不知,随逐妄想,执我执法;如阿难七番妄执,计心在内、在外、在中间,乃至推穷寻逐,名之为心。
汉传人物时间:2025-02-20
《华严经》〈净行品〉讲义(十七)南亭法师见无忧林,当愿众生,永离贪爱,不生忧怖。行脚僧见到“无忧林”。无忧,草名。草多则以林名之。人处无忧林,可以忘忧。而出家人“永”
汉传人物时间:2025-02-20
《华严经》〈净行品〉讲义〈九〉南亭法师妻子集会,当愿众生,怨亲平等,永离贪著。第三愿由父母说到妻、子。“妻”是妻室,“子”是子女。《中庸》上说:“宜尔室家,乐尔妻帑”
汉传人物时间:2025-02-20
华严经 净行品 讲义 第二卷南亭法师此文殊师利菩萨赞美智首菩萨提出来的问题,其利益之广大、深远,非可言喻。善哉,赞美之辞。饶益、安隐,皆利益之相也。哀愍世间,所以
汉传人物时间:2025-02-19
(九)本生:是说及佛与弟子等,本因地中,曾生何处,作何佛事。如须菩提云:我旷劫来,心得无碍。自忆受生,如恒河沙,初在母胎,即知空寂。舍利弗亦云:我旷劫来,心见清净。如是受生,
汉传人物时间:2025-02-19
慧开凿巨像黄龙洞又名无门洞,飞来洞。地处西湖北山栖霞岭北麓茂林修竹深颇洞天福地之气象。它虽以洞名,其实近代以来较为吸引人的是道观园林胜景,而在晚清以前,则以佛寺驰名
佛教故事:民间故事时间:2025-02-18
以上总明相妄。或问:九界之相,可谓虚妄;佛界妙相,全由修得,云何亦名虚妄。佛顶文句云:对迷说悟,对染说净;其体虽真,其名则妄。譬如演若达多,忽悟本头,非从外得;头虽是实,而
汉传人物时间:2025-02-17
善良的白菊仙女很早以前,大运河边住着一个叫阿牛的农民。阿牛家里很穷, 他七岁就没了父亲,靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫,生活艰辛,经常哭泣,把眼睛都哭烂了。
佛教故事:民间故事时间:2025-02-17
不幸在佛世时,有一位从小和给孤独长者一起长大的青年。给孤独长者的财力很丰厚,上至国王、王子都很敬仰他,其它士、农、工、商的人更是敬佩他,可是他这位朋友却一直都很困顿
佛教故事:民间故事时间:2025-02-17
比丘的遭遇在佛陀的僧团中曾发生一件事有一位好乐佛法的年轻比丘,原本对佛法很精进,很用功追求真理,心境也常在静定之中。但是,人的心念有时却像海浪一样,遇到强风就兴起狂
佛教故事:民间故事时间:2025-02-17
独眼侠客清咸丰年间,江南石门县出了个有名的武士,姓达名臻。他自幼拜名侠为师,轻功剑术已臻一流,还练成了一手金钱飞膘。达臻不但武功超人,更兼性情耿直,好打抱不平。这年开
佛教故事:民间故事时间:2025-02-17
王麻子清代安徽商人程伯鳞,久居江苏扬州,信奉观音大士极虔诚。乙酉年的夏天,乱兵经过扬州城,程君祈祷大士垂救,梦见慈悲的观音菩萨对他说:你全家十七人,十六人都能免难,只有
佛教故事:民间故事时间:2025-02-17
是故当知,舌味为缘,生舌识界,三处都无。则舌与味,及舌界三,本非因缘,非自然性。此明缘生性空,即假即中,以是舌识,非根自生,非他尘生,非空非共生之故,当知根尘识三处都无实体
汉传人物时间:2025-02-16
佛言:汝今自伤发白面皱,其面必定皱于童年。则汝今时,观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?王言:不也,世尊!佛言:大王!汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变,不皱非变,变者
汉传人物时间:2025-02-16
见觉指眼识,舍利弗,虽然生生世世心见清净,于世出世间,种种变化一见即通,获无障碍,但未得圆明。今再见佛闻法,顿断思惑,识精得以圆明,不但成阿罗汉,且具足总持,知根,决疑,报
汉传人物时间:2025-02-16
佛告阿难:今汝所言,见在汝前,是义非实。若实汝前,汝实见者,则此见精,既有方所,非无指示。且今与汝,坐只陀林,遍观林渠,及与殿堂,上至日月,前对恒河,汝今于我师子座前,举手指
汉传人物时间:2025-02-16
壬二破斥汝言二句是佛按情执。世间虚空是依报,水陆飞行是正报;依正二报,所有物象,名为一切。为在为无,应是为有为无。佛告阿难,汝言分别觉知之心,俱无所在,一切无著,名之为
汉传人物时间:2025-02-16
汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来,先佛世尊,第一决定清净明诲。此佛嘱阿难,转教末世初心修学三摩提者,亦即修习耳门圆通者,必须先断淫心,不但身不行淫,心亦不起淫念。果
汉传人物时间:2025-02-15
我以妙明,不灭不生,合如来藏;而如来藏,唯妙觉明,圆照法界。是故于中,一为无量,无量为一,小中现大,大中现小;不动道场,遍十方界,身含十方,无尽虚空;于一毛端,现宝王刹,坐微尘
汉传人物时间:2025-02-15
佛问圆通以下,是结答。我以观察风力无依,是了妄,悟菩提心,入三摩地,是证真。菩萨由定慧力,妄尽真现,从此得入三摩地。契合十方诸佛,所传妙觉明心。如前文佛告文殊:十方如来,
汉传人物时间:2025-02-15
阿难!汝观世间解结之人,不见所结,云何知解?不闻虚空,被汝隳裂。何以故?空无形相,无结解故。癸二正示审详分二。子初立喻初三句喻妄,后五句喻真。世间解结之人,喻修菩提欲断
汉传人物时间:2025-02-15
阿难及诸众,闻佛示诲,疑惑销除,心悟实相,身意轻安,得未曾有。重复悲泪!顶礼佛足,长跪合掌,而白佛言:无上大悲,清净宝王,善开我心,能以如是种种因缘,方便提奖,引诸沉冥,出于
汉传人物时间:2025-02-15
如是乃至有二义,一菩萨行门甚多,何止六度。法华经云:尽行诸佛,无量道法。华严经云:一切法门无尽海。又云:我所修行无有量,获得无量诸功德;安住无量诸行中,了达一初神通力。
汉传人物时间:2025-02-15
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地,修学妙门,求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四,生必无因。阿
汉传人物时间:2025-02-14
阿难!如是世界,六道众生,虽则身心,无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地,不得清净。成爱见魔,失如来种,所谓未得谓得,未证言证;为求世间尊胜第一。谓前人言,我今已得须陀洹
汉传人物时间:2025-02-14
第三章 阿那律尊者天眼第一阿那律阿那律是甘露饭王的次子,又译为阿冕楼陀,汉译无贫、如意。过去世以裨饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。他是摩诃男的亲弟弟
汉传人物时间:2025-02-11
第二章 目犍连尊者神通第一的目犍连目犍连为婆罗门姓,因姓立名。本名拘律陀,树名,祷树神得子,因以为名 传说目犍连住过去世中,是一个捕鱼为生的渔夫。一天看到一位辟支
汉传人物时间:2025-02-11
南无阿弥陀佛!摘自净土法门法师《金刚般若研习报告》这几天报纸上你们看到有很多贪污的,非法得到许许多多钱财的,这都犯法。有人来问我,他们得到的这些钱,将来在因果上
因果报应时间:2025-02-09
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》不但世间,出世间统统离不开因果定律。世间为什么乱?世间为什么这么苦?如果诸位很冷静的去观察,一定可以找到它真
因果报应时间:2025-02-08
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》 编号:03-05-01这次我从新加坡回来,新加坡有个同修告诉我,他是个做生意的人,他说现在生意很难做,伙计不听话。
因果报应时间:2025-02-08
你想想看,银河对齐这个事情,科学家知道,束手无策,佛法知道有办法改变它,为什么?整个宇宙是我们自己心现识变的,我要想改正它一点毛病不是轻而易举的事情吗?我能创造
因果报应时间:2025-02-05
什么是真念佛?在家自修。世间第一道场现在社会变化跟从前不一样了,变化之大、变化的快速没有人能想像得到,在这个时候找一个同参道友都不容易。所以我们修行自己一定要发
净土法门时间:2025-02-04
所以宇宙出现不是爆炸,大爆炸讲不通。佛讲的是一念不觉,就是这个波动现象出现了,一出现的时候,整个宇宙同时现前,叫一时顿现,没有时间间隔的。照弥勒菩萨讲,这速度有
净土法门时间:2025-02-04
发菩提心重要,菩提心,真诚心是菩提心的体,真诚心就是真心,就是自性,就是法性,就是诸法实相,就是常寂光。它起作用,对自己自受用,就是我们经题上所说的「清净平等觉
净土法门时间:2025-02-04
西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国,它是事实。十方世界无量无边,佛看得清清楚楚、明明白白,介绍我们到西方极乐世界去。也许有人要问:十方世界无量无边,像阿弥陀
净土法门时间:2025-02-04
学佛,无论出家在家,最重要的是修清净心。你要是懂得修清净心,一切时、一切处,不迷惑、不染污,远离邪知邪见,你就幸福,你就快乐。幸福和快乐,不是说你财富多、地位高
净土法门时间:2025-02-03
我们看到老化,加速度的老化是在什么时候?退休。因为没有退休的时候,他有工作,每天忙着工作,上下班很辛苦,他忘记了,没有想到他老。这一退休,没工作干了,他想到老了
净土法门时间:2025-02-03
世间第一等的福报是什么?修行!修正自己错误的行为,这是真正的福报!有机缘天天听经、念佛,是天下最有福报的人!真正修道人,生活朴实节俭、随缘自在,诸佛护念,所以要知道
净土法门时间:2025-02-03
1 人生苦短,人生太苦了,人生太短暂了,愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会,整个社会反常。反常就是违背了自性,这是从咱们佛家来说;如果从世法来说,违背了伦常
净土法门时间:2025-02-03
《往生论》里头讲到「真实智慧,无为法身」,也是说这一桩事情。我们讲安住,实在讲也是安住在「真实智慧,无为法身」。这一句里头最重要的是「无为」,如果你有为,法身就
净土法门时间:2025-02-03
1我们今天学佛,我们念佛,为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前,清净心就生智慧,然后你念佛,这个佛号才得力、才有力量。2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念,不管是
净土法门时间:2025-02-02
禅定是清净心,六根面对外面六尘境界,「外不着相,内不动心」,这叫禅定,这是真正修禅定。我们六根接触六尘境界,还会被外头境界勾引、还会起心动念,完了!真正的功夫、
净土法门时间:2025-02-02
1 学佛一定是越学越欢喜,所谓法喜充满、破迷开悟、离苦得乐!2 迷惑、烦恼、妄想一天比一天少,不容易做到;至少是一年比一年少,这总是一定要做到的。功夫再好一点,一个月
净土法门时间:2025-02-02
后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,
净土法门时间:2025-02-02
1 我们学佛的目的是什么?是修心地清净。大家要牢牢记住六祖大师的教训,“若真修道人,不见他人过”,我们要常常看到自己的过失,不要看别人过失。看到自己的过失自己会改
净土法门时间:2025-02-01
缘是什么?外缘。你要想修清净心,你必须要离开外缘。这个外缘是常常在诱惑你,常常在扰乱你,你要把这些诱惑、干扰把它离开。所以古时候佛门的道场都建立在深山,为什么建
净土法门时间:2025-02-01
摘自净土法门《2014净土大经科注》第203集 2015年6月24日 我们修净土,真正能得受用是清净心现前,得小受用;平等心现前得大受用。清净心现前,生凡圣同居土;平等心现前生方
净土法门时间:2025-02-01
无论用什么法门,法门无量,修行方向目标是一个,就是清净平等觉。终极的目标就是见阿弥陀佛,生极乐世界。「及彼国土」,经念熟了,想经中的境界,就是想念极乐世界。「盖
净土法门时间:2025-02-01
智慧、德能、相好,无量大法都从自性流出来,只要见性全都现前,那就成佛作祖了,不需要多学,放下就是。在哪里放下?眼在色尘放下,耳在声尘放下,让六根对六尘的时候不起
净土法门时间:2025-01-31