张知恩到雅州上任时,就带了一名书童,背几双草鞋走着到雅州。书童问:大人为何如此寒酸?张知恩说众生如此痛苦不堪,我们当珍惜福报以报亲恩。到了雅州后,当地官员赶快安排他在后花园休息,并告诉他说:今天有一个案子在审理,希望明天转交官印文书,今天就暂请张大人于后花园休息。张知恩便与书童在后花园喝茶,突然他看到前面那名官员如何接受地痞流氓的贿赂,那个流氓如何欺负王氏寡妇,他们怎么设计陷害王寡妇等,看的清清楚楚。而此时只见那名黑心官员拿起惊堂木,大喝一声:王氏寡妇不守妇道,诬陷别人,实为丧失人伦,按照律令当秋后问斩,以儆效尤。张知恩看到这里,怒不可遏,用力拍了一下石桌,大喊一声放肆!结果随着一声炸雷,衙门的大厅上的柱头当场落下,把官老爷的桌子打成粉碎。大家都吓得躲起来了。张知恩立即走到前厅,要求官员马上转交官印文书,他自己重新审案子。最后经过认真审理,王寡妇无罪,而地痞无赖实属坏人名节,恶人先告状,判秋后问斩。那名官员包庇罪犯,接受贿赂,上报朝廷等待皇上的命令。民众都跪下大喊青天老爷。
由于雅州离雾中山不远,张知恩得以有时间拜见果圆大师,大师也带他一起参禅,突然有一天,他在定中看到他的母亲在地狱受苦难熬,那只狗也陪着他母亲一起。他非常难过,想救他的母亲,就向果圆大师请求帮助,果圆大师就跟他讲;当年,地藏王菩萨得知他的母亲在地狱受苦,而无法救助,就向释迦世尊请求开示,释迦世尊以大悲菩提的智慧告诉地藏王菩萨:你母亲的业力是多生带来的,是无法免掉的。你要想救她脱离痛苦,你就应发无上菩提之心,三天三夜要一心不乱的念,并以你最大的愿力来供养出家人,请出家人帮你一起念佛,利用大家共业的力量来解救你的母亲,果然他三天三夜一心不乱的念佛,加上所有出家人帮他共同念诵,这个时候,宇宙间都在颤动,空中响起了明亮的声音,那个时候是十方诸佛汇集成多杰羌佛的声音说:你的母亲的业力就要消掉了,你不能产生悲哀的心,你不能产生伤心的心,你要一心不乱的念。你不仅要救你的母亲,而且要想到所有和你母亲关押一起的众生,包括十方的众生一起脱离这个苦难。这时地藏王菩萨的心发真了,只听到一声响雷,轰隆一声地狱铁围城那个部分爆炸了,所有跟他母亲关押在一起的众生都得度了。而那一天就是阴历七月十五,因此这一天也成为佛喜日和了生日,了众生生死的日子。听到这里张知恩马上给师父跪下说:弟子没有地藏王菩萨的功德,但为了解救我的母亲,我愿意燃身供佛,并用我的血写经书。
张知恩当下就沐浴更衣,染香供佛,并在自己的身上挖了三个洞,插上草捻,燃烧起来,当火烧到皮肉时,那种彻骨痛心的痛无法形容,他差点昏死过去,果圆大师在旁边为他念诵佛号加持他,他终于挺过了难关。并用自己的鲜血书写《心经》一部。两滴泪水从果圆师父的脸上流下。晚上,果圆师父特意安排他睡在离自己最近的禅房,半夜时分,张知恩突然闻到异香扑鼻,屋子一片明亮,并出现莲花,甘露。这时空中出现了一位庄严无比女人,胜过世间美女数百倍。身边有一只金黄色的狮子摇着尾巴陪护着她。这位女人喊:孩子,感谢你救了母亲!张知恩一下惊醒说:娘是你吗?那位女人说是的孩子,是为娘我,我想你想的好辛苦啊,感恩佛菩萨,我们终于见面了!你知道这只狮子是谁吗?它是你的兄弟啊!张知恩听到这里马上跪在地上,痛哭起来。他母亲说孩子你应该高兴才对啊,也多亏了果圆法师,他的恩德,我们几辈子都不能忘啊!我要走了!孩子你要记住一句话:世上万般风云,终归随风化烟。行到水穷处,不如归去也。
“不如归去也”,张知恩一晚未睡反复重复着母亲的这句话,也是师父留给自己的话,想一想,当年呆傻的母亲那么含辛茹苦,自己经历种种的磨难,先生如何严厉对待自己,皇上如何厚爱自己,而母亲如何在地狱里受苦等等等等。他明白了“不如归去也”,又到了卯时之初,他走到了大殿,果圆师父已经把剃刀等全部准备好了,就像第一次,先生在私塾里等着他当书童那样。
不久,皇上下旨昭告天下:张知恩忠诚体国,为国为民操劳过度,暴病身亡,特加封礼部尚书衔,封太子少保。钦此!从此世上再也没有张知恩了,只知道在雾中山行园寺里,有一位默不作声的如归法师,跟在果圆师父身边,劳作,生活,念佛,参禅。
时间一天一天过去了,突然某个凌晨,果圆师父把如归法师叫到跟前说:今天是观世音菩萨的圣诞,我就离开了。我一生贫寒,唯有一“无为心印”赋之于你。你切记百年之后当有佛陀来此娑婆度脱众生,那时将是维摩诘圣尊二下云霄,当以显密俱通,妙谙五明,能当众请佛陀于空中降下甘露,以表佛陀正法之所在,所传的现量大圆满,现量即证,灌顶传法的当下即进入佛土世界。此法以前到现在根本没有传在娑婆世界,但愿你到时乘愿再来,学此无上大法利益无量有情!如归法师听着师父最后的话,顿时感到时空在那一刻停止了,他深深的凝视着虚空,空中出现了一道彩虹与师父、傻娘、狗兄弟融为了一体……
来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时,父母却已经亡故,无法尽孝。来不及侍奉父母,真是遗憾的人生
汉传人物时间:2024-12-18
从感恩开始一个好的社会是由无数个好的家庭凝聚而成,好家庭则奠基于良好的亲子关系,所以儒教重视修心、齐家,才可以治国、平天下。每一个人要先好好修养自己,培养慈爱的
汉传人物时间:2024-12-17
第十地 法云地菩萨道看来好像很遥远,其实只要我们有心去实行,再怎么远的路,总有到达的一天。虽然凡夫很渺小、圣人很伟大,不过,要从渺小变成伟大并不困难,只要有心、有愿就
汉传人物时间:2024-12-17
学佛即是「学佛的生活」,如果能把心照顾好,净土就在我们身边,天堂即现在我们的面前;而可怕、可恶的人生──像地狱般的苦难,同样地也是由一念心所造成的。一念之差 地狱天堂
汉传人物时间:2024-12-16
对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,
汉传人物时间:2024-12-16
佛陀在世时也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。当时有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向来已经很贫穷,而夫妻俩又非常悭贪,佛陀为了感化这户人家,于是,以
汉传人物时间:2024-12-16
佛经中有一则小 故事 ,有对老夫妻没有子女、亲戚,住在一个山城小镇外,没有什么邻居,只有两老相依为命,虽然生活贫困,但是生活中充满着爱的意境与满心的善解。心中有爱 贫穷
汉传人物时间:2024-12-16
有一次,佛陀的弟子们在外看到人家在办丧事,为了祭拜亡者,杀了许多生灵,因此个个表情悲戚。佛陀知道后,悲悯地说:「这就是众生的颠倒啊!殊不知人死了,屠杀生灵的行为对亡者一
汉传人物时间:2024-12-16
有一头大象,体型强健、性格温顺,国王非常喜爱牠,特地为牠建造一间舒适的象舍。一群强盗看中象舍周围静僻隐密,接连好几个晚上悄悄聚集在象舍旁,商量抢劫的计划,像是如何破坏
汉传人物时间:2024-12-15
人生在世,真正过不去的是自己,最恶毒的敌人是自己的心,所以我们要好好地反观自性,不要让恶念浮上心头。世间没有过不去的事,切勿轻视自己的生命。培养开阔心胸 预防心病良方
汉传人物时间:2024-12-15
《中篇》五浊恶世度有情佛陀的苦行因缘每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便会分辨不清、错失良机,因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一
汉传人物时间:2024-12-15
某一个时候,佛在一村落里,那个村落的东庄与南庄隔着一条河,东庄约有五百户人家,庄内的众生常造诸恶业,没机会听闻佛法,每天总是在吃喝玩乐、安逸懈怠中度过。佛陀怜悯众生,
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守财狗通常静坐是为了训练自己精神集中,洗涤习气,每天若以一点点的时间来训练,慢慢地累积,就能养成很好的思考习惯,调伏向外奔驰的「心念」。佛陀最关心众生的心念,所以应机
汉传人物时间:2024-12-15
人生最美的心境一位老先生怀抱我家门前清洁,别人家门前也该干净的心念,每天都去打扫街道。他以实际的行动来爱乡里、爱别人。二、三十年来,不管是刮风、下雨,从未曾间断过。
汉传人物时间:2024-12-14
不明事理徒恼乱心中若有一点疑惑,不要累积成恼或是怨,凡事用智慧分析、摒弃先入为主的观念,才能照顾好心念。人会有烦恼,就是因为累积不如意的事;然而世间事,十之八九都是不
汉传人物时间:2024-12-14
习气 可爱与可厌的分界同样是患了老人痴呆症的老人,一位令人心生欢喜,另一位却让人心起烦恼!年轻时心念的养成,产生了两种截然不同的晚年境遇。有位中年妇人来看我,诉说家中
汉传人物时间:2024-12-14
无价之宝方为贵我们要好好用心,把心清净之后,要善于环保,保持清净的心,切勿再染上世俗贵贱的心态;有真正超然的道心,万事万物自然无贵贱之分,而且能圆融无碍。人生忙忙碌碌,
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辑四 至爱篇人生有爱无憾事罹患癌症的慈诚队队员,在队友的细心照顾下,生理与心理上都获得了一股温馨的暖流。人与人之间,若能彼此扶持、相互关怀,社会便能呈现一片祥和!慈济
汉传人物时间:2024-12-14
学佛的好处是看开和原谅,老法师开示。不能造业,不能造业这句话容易说,不容易做到。我们试问一问,能不能原谅一个陷害我的人,羞辱我的人,毁谤我的人?能不能?不能,不能
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善解包容要善解、包容,对人要懂得善解,即使对方有意伤人,只要我们无心接受,就很容易善解;对事不要存有成见,若能打开心门事事包容,内心必然轻安自在。我常说要善解、包容,对
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体会证悟道理明白后,倘若还是放不下,就无法体会。所以,只要真正体会了真理之后,就会很欢喜地去做,这就是证果,证得欢喜的果报,心无烦恼、很自在,就是彻底觉悟的欢喜心。最真
汉传人物时间:2024-12-13
心灵的资粮佛陀在世时,曾说过一段染布的譬喻有一天,佛陀和弟子们来到王舍城托钵。城里有一条街道十分热闹,开了各种贩卖生活用具的商店,有打铁店、制桶店、布店等等。佛陀走
汉传人物时间:2024-12-13
回归本性一个人是否高贵,并非自我标榜;而是需要好好地努力,回归自己的本性自然,才能达到真正的高尚。人的本性是自然、平等的,世间上之所以有分别,就是因为有我,而且自以为
汉传人物时间:2024-12-13
「所生之处,果报追随,相从不舍」,这几句要记住,三句。我们的一生记住这句话,天天所遇到的,是果报追随,相从不舍。果报要受,受都不放在心上,都不会引起分别执着,这
因果报应时间:2024-12-11
一百零六、佛化卢志《经律异相》上说:当时首波罗城,有一位长者名卢志,奉事尼犍子外道。佛为了要度化卢志,便来到首波罗城。尼犍外道听到这个消息,心里发慌,自念说:瞿
佛教知识时间:2024-11-29
1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
因果报应时间:2024-11-17
上师教言集:并非我有神通,不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过,有烟之处必有火。想知道自己前世是什么,只要看看今生过得是
因果报应时间:2024-11-16
1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
汉传人物时间:2024-11-13
世尊的开示:警惕——若谤法师即是谤佛 若以嗔心看法师者,恶业过彼挖一切众生眼罪聚看到多有一些学佛的同修,言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固,真的是造业无量,自己
佛教知识时间:2024-11-04
法师品第十此品明五种法师:一受持,二读,三诵,四解说,五书写。大论(大智度论)明六种法师:一信力故受,二念力故持,三看文为读。四不忘为诵,五宣传为说,六圣人经书难解须解释。
居士人物时间:2024-10-25
只要皈依三宝,能念三宝,都是修行;能这样的思想,这样的用心,不贪财,不恋色,这就叫修行。常时观身体是无常的,是不干净的,是幻化的,是要死的。你这样观,你的烦恼就
梦参老和尚时间:2024-10-21
善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
因果报应时间:2024-10-20
【解】因果相背,为是处,作恶业希望乐报,因果相背,为非处,犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条,诸佛如来,法身大士没有疑惑的,“十力”这个摆在
因果报应时间:2024-10-18
大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人,应化到这个世间,与没有成佛时的这些众生又碰头了,有缘,都遇到了,这时候还有没有因果?有,清楚。我们在《高僧传》
因果报应时间:2024-10-17
鼓童《螺旋》讲座—揭秘太鼓乐团鼓童的前世今生7月6日,北京天桥艺术中心特邀日本东海大学知名文化学者叶千荣教授进行了以“鼓童——令世界惊叹的音乐奇迹”为主题的讲座。
禅理故事时间:2024-10-05
佛宝网讯 近日,首届海峡两岸佛门书画艺术展作品征集活动正在火热进行中,目前已陆续收到很多书法家、画家作品,投稿作品题材丰富,艺术表现形式多样,佳作精彩纷呈。现选
文化资讯时间:2024-09-27
勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下
梦参老和尚时间:2024-09-25
童女捧沙献佛 佛陀在世时,有一天托钵行化,在路上遇见一位女孩子,与一班小孩子在路中堆沙嬉戏,她远远看见释迦佛率领弟子们鱼贯而来,她就半开玩笑半认真的用双手从地上
文化漫谈时间:2024-09-24
1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因),作恶就在心田里落下恶种子(恶因),善种子和恶种子不能互相抵消,到它们因缘成熟时,各结各的果报,不会
因果报应时间:2024-09-22
呷绒多吉上师 开示连载(406):因果是不虚的,但很多人都不相信因果。为什么呢?他觉得看不见,看见了也认为不存在因果。为什么会产生这样的想法呢?有些人看见某一个人一辈子
因果报应时间:2024-09-22
一个大灾难来了,许许多多人丧失了生命财产,但是还有少数人很平安,没有受到大灾难。这些人,你仔细去观察,你去做一个统计,然后你就晓得,从统计上看到,绝大多数心行善
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问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
催眠前世今生:邪淫果报男,已婚,自述大学时曾追求心仪女生,屡次遭拒。随便找的女朋友感觉只是玩玩,曾让女朋友堕胎。现在的妻子是家里安排的,自己对妻子的性情并不欣赏
邪淫果报时间:2024-09-14
近行定与安止定慈济瓦法师讲郑栢青译按:慈济瓦(Sujiva舍弃我)法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘,献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后,就出家。在修
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《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持
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第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这
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1. 总论这世间上的一般人常认为可以从财富、权力和社交活动中得到快乐、安祥与调和,也想由家庭关系、职位、朋友和感官得到快乐。他们试着运用各种方法来改变自己的物质、社
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来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同阿难所计七处之一),不知真性体全收
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没有出离心能往生吗?这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意,我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析,虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题,实际上,
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