其实我们学佛修行还没有成为习惯,若成为习惯就不难了。我们如果真正明理、生起信心了,无论是做课还是打坐,都是享受啊,怎么会是受苦,怎么变成压力了呢?
要上课要打坐了,你应该迫不急待才对,因为那个时候可以享受禅悦,可以享受无漏的快乐。现在你的状态是不是不对啊?是不是开始厌烦,觉得痛苦了?若是这样就说明你根本没有进入状态,这样修行想成就是很难的。
我们有时候讲轮回的过患,讲众生的苦,有时候讲解脱的利益,有时候讲的感恩……这些心里应该有感觉啊! 讲到轮回苦时应该汗毛竖立、热泪盈眶;想到自己造下的罪业和轮回的痛苦时,心里应该恐惧万分;讲到上师三宝的功德时,应该生起信心和欢喜心,也是汗毛竖立、热泪盈眶……但是,你什么感觉也没有,难道你是石头或者木块啊?
主要原因是法没有入心,没有用心来做。内心的调整,心态的专注,这都是修行的根本,也是成就的根本。若仅仅在表面上做,时间久了肯定会厌烦,肯定会退失道心的。学佛修行几年就开始没有意乐没有信心了,这就是预兆——你快要完了,快要失去道心了,你很危险了!
如果大家想学佛修行,就应该像个样子,虽然不可能一下子断掉所有的烦恼习气,但是我们也要有点进步,有点改变啊。学佛修行这么多年了,一点儿变化都没有,甚至越来越不像话了,越来越没有信心了,这个状态不好啊。虽然进步不大,但是有进步;虽然变化不大,但是有变化;虽然不是日日进步,不是日日变化,但是年年进步,年年变化,这也可以啊!
自己对照一下吧。有些人刚开始还很有信心,很有意乐,时间久了越来越没有信心,越来越没有意乐了。刚开始上早晚课的时候,很多人是有感觉的,基本上都含着眼泪念完的。现在你们上早晚课有这样的吗?我没有看到。
难啊!内心慢慢地变成石头了,相续慢慢地变成木棍了——石头是煮不开的,木棍是拉不长的。看看你自己的内心是不是这样?自己的相续是不是这样?
——摘自《入菩萨行论》讲记(45)
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