每个人的心中都藏匿着深具伤害性的小偷或强盗,那就是自己的无知。无知,经常让我们自以为是,认为自己的想法、言行都是正确的。这种自以为是的串习不断累积,会让“我”变得越来越自负,这就是五毒烦恼中的傲慢。
多数人很难察觉到傲慢的存在。傲慢是人在缺乏自信时,借以获得自信的一种心态。但当我们没有觉察时,它会逐渐膨胀,使得我们也渐渐认为自己的想法或概念一定是最正确、最好的。就像很多人常常会批评别人:“那个人没有正知正念。”当我们用这样的语言去批评别人时,其实是在很清楚的表达,自己不具备正知正念。
正知,就是时刻观察自己的身口意,清楚自己的心在想什么,有什么念头或动机?语言想表达的是什么?身体所表现的行为如何?
正念,则是让身口意的所作所为,以正向和良善为最高指导原则,牢牢地记住。如果所想、所说、所做的是正面的,便继续保持;反之,如果是负面的,就要将它们扫除,这就是正知正念。
但是,有了傲慢以后,我们会忽略正知正念,甚至没有意识到自己的身口意,早已经与它们背道而驰。
我们很多身心上的痛苦,归纳最根本的原因,就是因为有无明。因为无明,所以无法分辨什么是正确的,什么是不正确的。加上听闻佛法后,没有长期运用在自己的身心上,缺乏正知正念的训练,不能觉察自己的起心动念,生起傲慢而不自觉。之后,在傲慢的影响下,为了确认自己的行为和言语是否被赞同,就会产生疑心病。这种种的因素,就会导致自己时常猜测别人言行背后的动机。
尤其在一个多数居民都来自其他省份的城市,人人都缺乏安全感,自然就会产生保护自己、防卫他人的心态。这种心态不仅想保护自己,同时还隐藏着一种威胁别人的念头。同时,社会上的种种竞争,也会让防人之心不断膨胀,但我们对它却毫无觉察认知。于是,人与人相处时,渐渐演变成总需要去猜测,痛苦自然随之而来。
很多事情会让自已感到痛苦,是因猜测产生的。有猜测,就需要比较,而且任何事情都可做比较。虽然从佛法的观点来看,随喜就可以熄灭这种因“比较”所产生的嫉妒之火,但我们又做不到。
于是,后果往往是随着疑心而产生强烈的嫉妒,而伴随嫉妒所生起的是憎恨心。
所以,当别人的作为让我们不舒服时,我们不会去观察别人的言行对自己是否有帮助,却只会随着自己的分别心,选择爱听或避开不爱听的语言,决定可接受或不接受的行为。
我们无法放开心胸,接纳别人的言语或行为,不做理智的分析。一旦缺乏理智分析,就会从片面的主观角度,将自己不愿意接纳的人事物,想方设法让别人也认同自己的观点。
于是,为了得到别人的认同,就会故意夸张、放大自己的想法或语言,不得不用谎言、添油加醋地描述,将一件小事情夸大到好像天要塌下来或世界末日即将到来的程度。因为唯有这样,才有人愿意附和你的说法或想法。所以,这种疑心病所引起的念头,往往会造成非常严重的伤害。这种伤害是以谎言引起的,而在这种谎言的背后,就是经常要挑拨是非,否则没有人会认同你的讲法。所以,作为红尘中的世间人,我们会用言语去伤害别人。
言语虽然不带刀,却可粉碎别人的心。
造成这种伤害后,伤人者当下肯定还感受不到恶果,但是,当因果真实不虚成熟在自己面前时,我们因贪、瞋、痴所做的任何恶果,都必须由自己承受,那时候就没有任何人可帮自己承担。
我们是凡夫俗子,很难没有情绪上的分别心,但唯一能做的是什么呢?就是忏悔,所以一定要学会如何忏悔。
身为佛教徒,每天都要记得在睡觉之前好好反省一下,回想当天从早上醒来到晚上睡觉前,自己到底造了多少属于身体、语言和心灵的业力。
尤其是心灵所造的业力,非常难察觉。就像刚刚所说,因为傲慢让自己察觉不到是否造了恶业,或是像很多人一样,即使做了,也不愿承认,老是喜欢把一切的责任,推卸给别人。无论是当着别人的面,不负责任的把伤害推给别人,或是在心中说不是自己的错,都只是自欺欺人,因为因果业力真实不虚,等因缘和合时,再微细的业因都会成熟。就像伟大的释迦牟尼佛还是凡夫时,看到鱼在受苦,还在一旁高兴拍手,使得他成佛后,仍有头痛的感受。
所以,业力不管大小,时间一到,一定会成熟在自己的身心上,这是很可怕的事情。如果我们没有学佛,可能不懂这其中的厉害之处,也不知从哪里反省。但是,学佛以后,如果还无法约束自己,那么就尽量在每天睡觉前,好好观察反省,不要推卸责任,也不要找借口,因为这时候没有人知道你当下心里所想,是对或错,没有人会对你追究责任,所以你也不用为了面子,当下还要用谎言来欺骗自己,这时候的我们是可以坦白发露忏悔的。
忏悔时,可以观想诸佛菩萨就坐在自己头顶的前面虚空中,就像眼睛看穿透明的玻璃一样,我们的任何起心动念,都逃脱不了诸佛菩萨智慧的法眼。这时能坦诚地忏悔,不遮掩,不隐瞒,就像我们刚刚所念的《三十五佛忏悔文》中提到的,如果能真心忏悔,业力是可以净化的,特别是不善的业力,当净化后,它反而变成一种功德。
大安法师:拜佛的十种功德利益一、得妙音色:若多拜佛,相貌也会转变为好,音声和身体都会庄严起来。 二、出言人信:拜佛若专心诚恳,培植威德,说话自然会得到别人的信服
大安法师时间:2025-02-19
上师教言集:能生起因果法门的定解,那你再也不要造恶业,再也不会去做不好的事情,容易管好你的念头。没有生起因果定解的话,很难说的。如果一个国家或者世界上的所有人都
因果报应时间:2025-02-13
二六、怎样叫做清净怎样叫做清净?现在把它分作五段来说明:甲、清净的内容清净这一句话,在表面上看起来,好像很单纯,其实,分开来也有好几种:(1)一般人所说的清净,以为是只要
汉传人物时间:2025-02-12
四、念佛与忏悔业障诸上善人慈悲!道源再讲几句话,打打闲岔:昨天讲的普贤菩萨十大愿王中的第三大愿「广修供养」,今天接着讲第四大愿「忏悔业障」。诸位留心听着!下面分三段
汉传人物时间:2025-02-10
〈观世音菩萨普门品〉说得很明明白白:“若多贪欲”这个欲也就是淫欲,你若是淫欲心太重,就要常念恭敬观世音菩萨。你这种情感太重了,麻烦一来,不知道怎么好?甚至于要发
地藏菩萨平台时间:2025-02-10
什么叫罪?你是明知故犯,有意造作的就是罪。什么叫过?过是无心造的,叫过失。那罪就重了,所以意识到自己有罪,但往往我们的那种本能的虚荣心,或者那种劣根性的反应就是隐
地藏菩萨平台时间:2025-02-10
学僧:弟子听说打坐可以治好近视眼,怎样打坐才能治好呢?梦参老和尚:你听说打坐可以治好近视眼,那你一定是有近视眼。打坐和“治好”近视眼两个是不相同的。那你要想治好
地藏菩萨平台时间:2025-02-10
跟大家讲个故事。元代高峰妙禅师他的修行非常精进,但是爱打瞌睡:一坐,一动脑筋思索问题、一参学,瞌睡又来了。他下决心不瞌睡了,怎么办?坐在悬崖上,你打瞌睡吧!掉下来
地藏菩萨平台时间:2025-02-10
佛珠,象征着佛法的传承。皈依,是为了获得如法的、由诸佛世尊一脉相承的皈依体,这正是佛法最殊胜的传承。我们平时念咒,就用菩提子佛珠比较好。现在很多人爱用计数器代替
佛珠文化时间:2025-02-06
邪YIN恶业重,要勇猛持诵《金刚经》来忏悔念《金刚经》来忏悔邪淫 学佛要抽空关注一下自己的业。现在大家都很忙。有些世俗顺利的人,感觉良好,也感知不到业。世俗不顺的人
戒邪淫故事时间:2025-02-05
国庆黄金周前后,各路商家忙得不亦乐乎。金店和珠宝又可以说是金秋最热闹的铺子之一。原因就是婚庆珠宝。每年此时,选择婚庆珠宝的人群成为金店的主力客层。时尚的风向永远
收藏投资时间:2025-02-05
邪YIN忏悔,SY、意YIN伤身败德邪淫、手淫意淫十多年的自身经历。 本人在没有接触佛法时人生很灰暗,在青春期很好奇女人生理结构,在日常生活中很在意邪淫语言图片等。平时
戒邪淫故事时间:2025-02-04
所以宇宙出现不是爆炸,大爆炸讲不通。佛讲的是一念不觉,就是这个波动现象出现了,一出现的时候,整个宇宙同时现前,叫一时顿现,没有时间间隔的。照弥勒菩萨讲,这速度有
净土法门时间:2025-02-04
发菩提心重要,菩提心,真诚心是菩提心的体,真诚心就是真心,就是自性,就是法性,就是诸法实相,就是常寂光。它起作用,对自己自受用,就是我们经题上所说的「清净平等觉
净土法门时间:2025-02-04
西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国,它是事实。十方世界无量无边,佛看得清清楚楚、明明白白,介绍我们到西方极乐世界去。也许有人要问:十方世界无量无边,像阿弥陀
净土法门时间:2025-02-04
1 人生苦短,人生太苦了,人生太短暂了,愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会,整个社会反常。反常就是违背了自性,这是从咱们佛家来说;如果从世法来说,违背了伦常
净土法门时间:2025-02-03
《往生论》里头讲到「真实智慧,无为法身」,也是说这一桩事情。我们讲安住,实在讲也是安住在「真实智慧,无为法身」。这一句里头最重要的是「无为」,如果你有为,法身就
净土法门时间:2025-02-03
1我们今天学佛,我们念佛,为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前,清净心就生智慧,然后你念佛,这个佛号才得力、才有力量。2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念,不管是
净土法门时间:2025-02-02
禅定是清净心,六根面对外面六尘境界,「外不着相,内不动心」,这叫禅定,这是真正修禅定。我们六根接触六尘境界,还会被外头境界勾引、还会起心动念,完了!真正的功夫、
净土法门时间:2025-02-02
怎么样能保持你的清净心?我觉得有一个好方法,止语,就像我刚才说的,少说、不说、无话可说,止语。我老伴在家经常跟我止语。他什么时候止语?犯错误了,说错话了,办错事了
素食健康时间:2025-02-02
1 学佛一定是越学越欢喜,所谓法喜充满、破迷开悟、离苦得乐!2 迷惑、烦恼、妄想一天比一天少,不容易做到;至少是一年比一年少,这总是一定要做到的。功夫再好一点,一个月
净土法门时间:2025-02-02
后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,
净土法门时间:2025-02-02
憨山大师:放生有十五种神奇的功德与利益放生的好处很多,我国明代著名的憨山大师说,放生有十五种功德与利益:一.放生合天心。二.放生顺佛意。三.放生免三灾。四.放生离九横。
汉传人物时间:2025-02-01
缘是什么?外缘。你要想修清净心,你必须要离开外缘。这个外缘是常常在诱惑你,常常在扰乱你,你要把这些诱惑、干扰把它离开。所以古时候佛门的道场都建立在深山,为什么建
净土法门时间:2025-02-01
摘自净土法门《2014净土大经科注》第203集 2015年6月24日 我们修净土,真正能得受用是清净心现前,得小受用;平等心现前得大受用。清净心现前,生凡圣同居土;平等心现前生方
净土法门时间:2025-02-01
我们供佛,供养佛,什么是真供养?要用心去供养,这是真的。要用心去修行,真修。凡是有生有灭都是假的,不生不灭是真的。佛用水做比喻,我们看海水、江水、湖水,有染污、
净土法门时间:2025-01-31
保定涞水南安庄,一个偏远的山村。一年中的大部分时节,很少有人造访。但是秋天一到,就会迎来南来北往的客人,他们都只为一件东西而来— 文玩核桃。而由于今年气温较高,
文玩核桃时间:2025-01-30
娑罗那比丘为恶生王所苦恼缘第二十四昔优填王子。名曰娑罗那。心乐佛法。出家学道。头陀苦行。山林树下。坐禅系念。时恶生王。将诸婇女。巡行游观。至于此林。顿驾憩息。即
佛教知识时间:2025-01-28
念什么经文感应快,这是一个伪命题。念什么经文,你与经文相应,就能感应,不能相应,就不能感应。和念什么经文无关。一般来说,经文咒语都要念道以万为单位的数量才能逐渐
学佛感应时间:2025-01-26
本报记者李阳阳本报通讯员楼佳丽比“地沟油”更毒、曾遭央视曝光过的“烤鸭油”,杭州也有。“烤鸭油”是鸭子在烤制过程中流出的垃圾油脂,专家称因烤鸭高温使油脂产生了致
素食资讯时间:2025-01-25
问:据说密宗行人修某尊法时,宜用某种念珠,其说是否有理?诺那活佛答:照密宗之理,修某尊法,须用某种念珠。譬如观音法用水晶,或用 菩提子念珠;修长寿佛法,用珊瑚念
凤眼菩提时间:2025-01-22
由愿力来支持和帮助,能和智慧常在一起宣化上人慈悲开示:“能随方便,入于一地,而以一切愿海所持,恒与智俱,尽未来际。”这些大菩萨能随顺方便法,而入一切地。方便法是
宣化上人时间:2025-01-22
宣化上人慈悲开示:“善知识。大家岂不道。众生无边誓愿度。恁么道。且不是惠能度。善知识。心中众生。所谓邪迷心。诳妄心。不善心。嫉妒心。恶毒心。如是等心。尽是众生。
宣化上人时间:2025-01-21
因果是自然界中最基本的规律。有一个农民在春天的时候,播种一粒冬瓜子,到了秋天的时候,它竟然结出了一个南瓜。你们说这是什么原因?他肯定把种子弄错了,把南瓜子误认为冬瓜
汉传人物时间:2025-01-20
静波法师:忏悔的内涵 放下屠刀可立地成佛?静波法师 复次,善男子!言忏悔业障者,菩萨自念:我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业。——《华严经》 【经文解释
其他因果故事时间:2025-01-20
大安法师 这两者并无冲突,印祖在这里这个开示是非常重要的,我们往生只要信愿真切感通佛力,一定能够往生。你如果总是怀疑,哎呀怕我功夫不够啊,我功夫没有成片啊,我没有得
大安法师时间:2025-01-17
我们今天讲的题目是:“以折服现行烦恼为修心要务。”“以折服现行烦恼为修心要务”是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师提出来的,对我们的修行很有帮助,现分四个问题来
昌臻法师时间:2025-01-15
末学今年29岁,从小时候有记忆开始就会了邪淫,我不知道自己怎么会的,断断续续的记忆片段大约自己只有4岁左右,早晨起来躺在被窝里,问母亲在干什么,母亲说在烧火做饭,
邪淫果报时间:2025-01-14
静波法师如果有人跟你说,他佛道双修。这样的人,请远离。这表明他既不是虔诚的佛教徒,也不是虔诚的道教徒。如果有人跟你说,他能看因果。这样的人,请远离。华严经讲,究
因果报应时间:2025-01-14
1940年,我们也是打佛七,慈舟老法师打佛七开示:念佛,应该觉照。我们念佛的人应该有觉照。照的意思就像大家念《心经》:观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,
汉传人物时间:2025-01-08
净土仪规里面,朝暮课诵、佛七仪规里面常讲,一心称念阿弥陀佛。一心就是菩提心,菩提心是真诚心,真诚心里头有一个念头就不真,就不是菩提心,心就不诚了。所以曾国藩,这
净土法门时间:2025-01-04
大乘教里面告诉我们,经上讲的,一弹指有多少个念头?一个念头是一个画面,宇宙怎么来的?这个画面从哪来的?念头,「唯心所现,唯识所变」,这才是事实真相。理解事实真相是
净土法门时间:2025-01-03
很多人看到我的时候,问我怎么修养的?我就很简单,叁不管:不管人、不管事、不管钱,心就清净了。要放下,什么都要放下。佛家讲得透彻,效果殊胜。我刚学佛的时候,跟章嘉
净土法门时间:2025-01-03
我们出六道轮迴,比他们简单、比他们容易、比他们彻底。他们离开六道轮迴到哪裡去?到四圣法界声闻法界去。我们到极乐世界去了,四圣法界跟极乐世界不能比,差太远了。我们
净土法门时间:2025-01-03
妄计清净外道的心理之解剖(1938年)不久以前,在佛化新闻报曾登有频伽君的一篇文章,名叫妄计清净外道。上面述说某地有两个出家人,因为受人的愚惑,便以妄计清净之行求道,时常
汉传人物时间:2025-01-02
清净心这个时代修行要想成就,只有念佛求生净土,除这一条路之外,确实没有第二条路可以走得通的。念佛要念到什么时候,才真正有把握往生?要念到心清净。心清净了就是功夫
净土法门时间:2025-01-02
这些我们平常要细心去反省,观察自己,自己在日常生活当中有没有定意,就是有没有定的意思,心清净、杂念少。中国古人有两句话,谚语里所说的,非常有道理,「知事少时烦恼
净土法门时间:2025-01-02
1古大德教给我们,“知事少时烦恼少,识人多处是非多”,没有必要知道的事情,不去接触,不去打听,我们的烦恼就少;没有必要认识的人,不去攀缘,不去认识,我们的是非就少
净土法门时间:2025-01-01
文:善果有信者问赵州从谂禅师:“佛陀有烦恼吗?”赵州:“有!”信者:“那怎么会呢?佛陀是解脱的人,怎么会有烦恼呢?”赵州:“那是因为你还没有得度。”信者:“假如我修
佛教知识时间:2024-12-30
智慧光 欢喜光 清净光智慧光是对治我们的愚痴的心,让我们接纳这光明,透视诸法的性相因果,种种因缘,了了分明。欢喜光是对治众生的瞋恨。嗔恨是由于有人我的分别,有欲望
汉传人物时间:2024-12-28