敦煌莫高窟规模宏大,内容丰富,是中华文化艺术史上的瑰宝,也是古代东方文化艺术的灿烂明珠。l96l年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。1987年12月被联合国教
文化漫谈时间：2024-09-17
积善报亲的林承美【原文】福建林承美，少孤，母守节抚之。承美长，思亲涕泣，苦于报德无从。一禅师云：孝子思亲，痛泣无益，惟勤放生戒杀，笃行阴德，庶可报亲。子在亲还在
放生功德时间：2024-09-17
黄念祖：念佛关键在于不忘底下是夏老师的话，这一段很重要啊。“念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。一般说来，不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句，就是证。这是证
禅理故事时间：2024-09-17
黄念祖：物理学给天台宗提供了论据现代科学的进展，对于微观世界与宏观世界的认识，均有新的突破，使得许多大科学家瞠目结舌，惊惑不解。他们料想不到现代最新最尖的科学成
禅理故事时间：2024-09-17
迦旃延尊者，思维敏捷，辩才无碍。南宋诗人范成大于《卖痴呆词》中描述道：除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁;小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。二物于人谁独无?就中吴侬仍有
布施功德时间：2024-09-17
【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。】这段经文完全讲回向，要回向才能有这个果报，
地藏菩萨平台时间：2024-09-16
生活中的佛教蕅益大师的九华山胜缘智旭(15991655)大师，字蕅益，是明末清初高僧，后人尊为净土宗九祖。大师一生淹贯内外典籍，著作等身，严净毗尼，极阐净土。大师与九华山
居士人物时间：2024-09-16
怀念柳田圣山先生方广锠我手头有一份剪报,是1992年5月25日柳田圣山先生发表在《朝日新闻》上的一篇随笔,名为《与自己相会》(自分と出会う)。当年柳田先生正好70岁。文中叙
居士人物时间：2024-09-16
定位与坐标——《中国佛教文化大观》跋一方广锠最近应邀到日本从事半年合作研究,适逢中国佛教协会与日本京都佛教大学共同举办的第五届中日佛教学术交流会议在京都举行,遂往
居士人物时间：2024-09-16
接着第二个问题是：问：十念一念并得生，何须七日？有人问：既然十念一念都能往生，何必要七日克期念佛，甚至经年累月念佛呢？此问言下之意：既然说，到临终时念一声或十声
居士人物时间：2024-09-16
佛法在世间(三则)刘先和一、善良与慈悲我长久以来总是认为,善良就是慈悲,慈悲就等于善良。从对妻子的观察中我才得知,二者之间有明显的差异。妻子心地很善良,极富有同情心,
居士人物时间：2024-09-16
耀州药王山摩崖造像 石刻艺术的宝库药王山历史悠久，自然景观独特，文物荟萃，碑林林立，文化内涵极为丰富。主要景点有药王大殿及药 王碑、太玄古洞、洗药池、碑林、摩崖造
佛教造像时间：2024-09-16
我们在讲经之前，先拜佛、拜老师，感恩！不是佛出现在世间，哪来的经典？饮水思源，展开经卷不要忘记释迦牟尼佛。这是报恩，叫反本报始，始是什么？开始的这个老师。现在一
向生净土时间：2024-09-16
有一次，正值旱灾荒年，五谷不生。乡民面临饥荒，惶恐不安，纷纷议论要宰杀牲畜，祭天降雨。信大师见大家如此愚痴的做法，深生怜悯，于是对众人说：“杀害牲畜，祈求降雨，
杀生果报时间：2024-09-16
如何拥有幸福的婚姻问:现代人如何拥有幸福的婚姻?大安法师答:首先,夫妻要有共识,爱与慈悲是幸福的能源。耕云先生言:什么是幸福的能源?就是爱与慈悲。爱也是道德的源泉。《
情感世界时间：2024-09-16
据中国 （记者王茜 姚浩然）报道，近日，为期两天的第五届黄寺论坛在中国藏语系高级佛学院顺利闭幕。本届论坛以从寺庙建筑看佛教中国化为主题，35位参会代表围绕论坛主题进
文化资讯时间：2024-09-16
明朝玉山县书生王某，在母亲丧期结婚，约定七期满后同房。王生夜里睡在母亲棺材旁，新娘睡在房中。黑夜听到叩门声，婢女说新郎来了，新娘就开门同睡。五更（凌晨）那人就匆
邪淫果报时间：2024-09-16
高贵的心灵是不沉的方舟 像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕；曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂，却在人
布衣百姓时间：2024-09-16
忠臣孝子念佛一声，声音直达三界李家村有位农妇，每天早晚两次往田间送饭，总看见有个年轻的女子忽左忽右地跟随着她。问和她一路送饭的农妇们，大家都说没看见。这位农妇为
孝顺父母时间：2024-09-16
宣化师父一九八二年七月四日晚上 讲于万佛圣城 万佛圣城，是整个宇宙的一个光明城，因为它有光明，所以魔王就恐怖毛竖。在刚建立万佛圣城的开始，所有三千大千世界的天魔外
布衣百姓时间：2024-09-16