标题：“到处乱跑做什么？”

内容：
所谓直下承当即认识到自己本有的佛性一切具足，更无欠少@点击音频聆听如果我们不能对自己有清醒的认识，就不能把握自己的心念，不能在烦恼生起的当下观照它、克服它。

如果我们想从痛苦中得到解脱，首先就得认识自己。

如何才能认识自己？

祖师告诉我们，直下承担就是认识自己。

在我们的生命中，身体不是自己的，只是四大的假合；思维不是自己的，只是概念的延续。

除了物质的身体和精神的思维，“我”是什么呢？

当年，佛陀在菩提树下成道时方才发现：奇哉！

奇哉！

一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著不能证得。

这就是说，在我们的内心，除了妄想执著，还有清净的如来智慧德相，而这正是我们真正的自己。

所谓直下承当，就是要认识到自己本来具足的佛性。

大珠慧海禅师参拜马祖。

祖问：“来这里干什么？

”慧海禅师曰：“来求佛法。

”祖曰：“我这里一物也无，求什么佛法，自家宝藏抛弃不顾，到处乱跑做什么？

”慧海禅师问：“哪个是我的宝藏呢？

”祖曰：“现在问我的就是你的宝藏，一切具足，更无欠少，使用自在，为什么还要到外面去求呢？

”慧海禅师在马祖的开示之下，当下认识到自己。

后来有人问慧海禅师：“如何是佛？

”他回答说：“清潭对面，非佛而谁？

”又如灵训禅师参归宗，灵训问：“如何是佛？

”归宗禅师说：“我告诉你，恐怕不相信。

”灵训说：“大和尚的开示，我岂敢不信？

”归宗禅师说：“你就是。

”如何是佛？

其实，就是我们每个人真正的生命，也就是我们的佛性。

发布时间：2022-05-23 13:44:04
更新时间：2024-02-05 18:03:23
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