标题：张秉全：理具和事造

内容：
理具和事造吾人介尔一念,理具和事造两重三千,同具此一念中。

约理具说,此三千性相,乃天然性德,不假造作。

但此天然性德,无法自显,必须经由事造之修德。

方能彰显其作用,所谓修德有功,性德方显是也。

反过来,约事造说,此三千性相的现起,也必须是理上固有的,才能现起,理若不具,也不能彰显。

所谓事造,事造其理具,理若不具,事何所造是也。

可知虽称二重三千居介尔一念中,亦非是实有六千也。

理具三千,即是事造三千。

离却理具三千,亦无事造三千;譬如煮米能够成饭,为米有饭性故。

离却事造三千,怎显理具三千。

譬如不施水火烧煮之功,不能成饭。

能明白理具事造二者相成互显的关系,则事由理成,理因事显的道理,便可了然矣。

发布时间：2025-12-07 13:20:19
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