【禅茶一味】茶不能老是端着 人不能老是装着
茶别老是端着，喝过就要放下。茶人也不要总是装着，装过也要放下。不然你累，旁人也累。被茶人景仰的千利休说：须知茶道之本不过是烧水点茶。夏天如何使茶室凉爽，冬天如何
品茶论禅
禅茶一味的思想渊源
茶，源于绿色，赋予生命，尊享健康。今天，您关注健康了吗？禅茶一味的思想渊源茶与佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制
禅茶一味：茶与人生路
慢慢品茶，回味人生，一片小小的茶叶就像人生的沉浮一样。人的生命是一次旅行，犹如一片茶叶，在风雨中同行，根植于土地，亦将回归土地，与天地同眠。在我看来，茶叶的辉煌
五味禅茶：不同的茶性，不同的冲泡
茶艺师的冲泡手法，是茶在作为饮品之前的最后一步，这最后一个变量，至关重要，这也是茶艺师的价值所在。茶艺师除了让人赏心悦目以外，会不会泡茶，其实才是根本。不同的茶
禅茶一味：苦、静、凡、放
禅茶一味的思想基础，茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而，在茶事实践中，茶道与佛教之间找到了
禅茶一味：禅茶同脉 天地同香
心一禅，您的掌上佛学图书馆。平台线上涵盖万余篇大德教言、经论典籍、修学次第等；线下组织各类禅修、法会的报名和在线答疑，以方便广大修行人通过手机移动端随时研习经教
心无尘 淡若禅
岁月那么静，那么空，那么简单。简单是心灵的一种释然和顿悟，柳暗花明、豁然开朗。简单，是一种境界。或许，简单是浅浅的随意和从容，仿佛小桥流水般朴素与自然。又或许，
禅茶一味，皆自于心
喜欢上一件事，因为喜欢，所以用心，动了心的事，总是牵动着自己的灵魂，不由自主地会去想念，会去参与，会渐渐地深入。至于茶，因为喜，渐而学。一座宁静的处所，一座优雅
禅茶一味 | 茶魂千古
茶，可谓人人会喝，若说品茶，可不是人人会品的。关于品茶应该这样:一品清苦;二品清香;三品清淡;沁人心脾。 千年古茶，任凭有情无情的岁月将青春风干，留下了灵魂。在细雨
诗禅交涉--以唐诗为考察重心
一、前 言古印度吠陀时期的《奥义书》中可知印度是诗的民族，佛典许多文字明显有诗的形态，而中国历来也是以诗歌为主流。诗与禅之间在现实世界里似乎注定有许多共通的特质
喝茶不仅是养心静气
一首《一袖云》谁家炉火热，茶烟起千朵，百草香不过，采药的竹簸，萧翁吹松柏，山阶往如梭，水从寺门过，踏起层层波好歌引共鸣，好茶需人识，要不再好也会孤寂，总亏了这好
人生三道茶：一甜二苦三回味
一杯茶，品人生沉浮人生如茶，第一道苦如生命，第二道香似爱情，第三道淡如清风，作家三毛说。清清灵灵一撮茶泡在水中，焕如积雪，烨若春敷，顿时沁人心脾的清香味弥漫了整
浮生若茶 经受生命的沉浮
一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，沮丧地对他说：人生总不如意，活着也是苟且，有什么意思呢?释圆静静听着年轻人的叹息和絮叨，末了才吩咐小僧
黄山毛峰茶的历史渊源 起于宋而兴于明
歙州是隋文帝开皇年间设置的，经唐朝，到宋徽宗宣和三年改名为徽州，元为徽州路，明初原名兴安府，后改徽州府至清末。黄山，录属歙州，后属徽州。据《中国名茶志》引用《徽
问茶哪得香如许 唯有赵州禅机来
河北省向有燕赵大地之称，它所在地域是古老而悠久的。从五千年仰韶文化时期，先商祖先在这里繁衍，这里就成了历史的文明之区。在这块富饶的土地上，给后人留下了多少怀古凭
为人厚道，终有福报！
狗深深地爱上了狐狸，可他们却遇到了死神。死神说：你们两个只能活一个，你们猜拳吧，输的就得死。最后，狐狸输了......狗抱着死去的狐狸说：说好一起出石头的，为什么我出
品到深处才知茶
神茶在你不知不觉中助你进入宁静致远、天人合一的境界。国人爱茶，一日不可无此君。沏茶敬茶是待客饷宾迎亲会友不可缺的礼节。每到一处，主人除了给你介绍山水胜迹，少不了
自佛缘
禅在哪里？佛又在哪里就在当下，在生活中一切无不是道，无不真实禅心如莲花，是处处绽放的智慧赋予事物崭新的意义，如同吃茶去禅茶一味自佛缘文／释禅定人像摄影／欧阳丽莎