问:满一上师:“释迦牟尼佛生到了何方世界?我们这个娑婆世界可不可以称作法界?”
答:释迦牟尼佛生到何方世界?这说法不准确。何方世界?这是我们凡夫的思想有限制,才有这个地方、那个地方,这个国家、那个国家,这个星球、那个星球,这个太阳系、那个银河系之分,这是有限的思想。一真法界,那就是法体的本性尽头,从究竟意义上说就是一真法界,没有多个世界。法界,以法为界呀,没有这个那个之别的。
问释迦牟尼佛生到什么地方?有生,说明他还是有死,对释迦牟尼佛来说死这个概念已然不存在了。他已经证悟空性,没有生死了。他就在这个法界中,你若有观察能力你就会知道,释迦牟尼佛与时同在,无处不在,任何世界都有他的存在。释迦牟尼在往世成佛以后又到兜率天住了四千多年,等待这个娑婆世界的缘分,看到净饭王符合他的环境和度人条件,才投到净饭王家里做王子,后来出家,苦行,证悟,证悟后四十九年传法教化众生,最后进入涅槃寂静。他的成佛过程是一种示现,而且最后把身体也舍去了,他已经没有了生死,所以不应该把佛当作有生有死,说佛在任何地方。
关于我们这个娑婆世界算不算法界这个问题,实际上刚才已经讲了,我们这个娑婆世界只能说是在法界里边,但不能说是法界,一真法界、一如法界,那是本体、一体,不能说这个也是、那个也是,法界只能是一个。这个问题就解释到这里。
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