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信愿法师:《观经》真义:一向专称弥陀佛名
《观经》之〈流通分〉,释尊不付嘱要门之法,而付嘱念佛之法,释尊自己废要门立弘愿而言:佛告阿难:汝好持是语,持是语者,即是持无量寿佛名。善导大师体悟弥陀、释迦二尊
汉传人物时间:2025-07-30
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信愿法师:阿弥陀佛的不可思议功德
不可思议功德那么下面我们来解释“不可思议功德”这一句,让我们了解释迦牟尼佛到底有什么不可思议功德,六方诸佛到底有什么不可思议功德,阿弥陀佛到底有什么不可思议功德。
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:不简善恶都施救,报谢佛恩多念佛
不简善恶都施救,报谢佛恩多念佛法然上人《诸弟子之问答》云:安乐问:如我等之辈,难持十重,常起妄念,又不能勇猛精进,唯不顾自身之善恶,仰凭弥陀本愿,思决定往生,如
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:专称佛名,相续即生
首先来看第一个问答。善导问曰:何故不令作观,直遣专称名号,有何意耶?答曰:乃由众生障重,境细心粗,识扬神飞,观难成就。是以大圣悲怜,直劝专称名号,正由称名易故,相续即生。
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:念佛行者放下自力虚假心,以六字名号作真实因
念南无阿弥陀佛,所有的六度万行,我们都用真实心去造作,放下自力的心,放下修行的功德相。放下不是放弃,放弃是没有去做,放下是有做没有执着做,相应于禅宗所讲的无所住
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:大愿大行成就
功德庄严:大愿大行成就下面解释功德庄严这四个字。功德庄严就是指弥陀大愿大行之功德庄严。首先来说大愿成就者。为什么西方极乐世界阿弥陀佛光明无量,阿弥陀佛寿命无量、阿
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:浊世可厌念佛往生
底下第十一则故事,这一位善女人,实在非常值得大家学习。师父在编写这一则故事的时候,内心除了非常的赞叹与感动之外,我心里有无限的震撼。因为原文比较深一点,我把它翻译写
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:念佛往生,真是容易
宋朝有一位孟氏善女人,是陕西省醴泉县人,嫁人之后,才患得长期难治的重病。后来,有一位出家人,教她专念阿弥陀佛。这位孟氏善女人很老实,依教奉行,就专念阿弥陀佛,修行三年。
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:佛现前迎接先往生再说
底下师父继续跟大家报告第二十七则故事。第二十七则故事的善女人,也很了不起,因为她舍报了,往生西方极乐世界的时候,才四十四岁而已。四十四岁对现代人来讲,年纪还很轻,现在
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:有善根有福报,专念佛走白道
底下跟大家报告第七则故事。第七则故事,仍然是明朝的一位善女人,念佛念了二十年,也是坐化往生。我们已经看了《善女人往生传》很多善女人临终是坐着走的,念佛三年、五年、十
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:没有任何一个菩萨可以超越法藏菩萨的愿力
第三门就是要叙述法藏菩萨所发的四十八大愿,是超世大愿、是究竟无上,非常值得我们赞叹。十方诸佛如来在因地菩萨的修行,发了总愿与别愿。总愿大家都一样,四弘誓愿,我们
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:往生三法信、愿、行
【正觉功德不可思议者,良由誓愿深广无涯,故亲鸾大师于《教行信证行卷》以三十六句赞叹弥陀誓愿不可思议,以彰正觉功德广大。】正觉功德不可思议,就是因为前提是佛的境界
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:法藏菩萨因何以无三恶趣为第一愿
问答一:因何以无三恶趣为第一愿因何以无三恶趣为第一愿?为什么四十八愿要以无三恶趣为第一愿?前面我们也说了不少的道理,但是答之中有更完整也更周全的道理,我们必须了解。
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:解脱成佛最胜法
经题明示:解脱成佛最胜法所以《阿弥陀经》的经题,早就已经透露出阿弥陀佛的名号,是我们凡夫众生解脱生死最佳的教法,所以在《称赞净土佛摄受经》才会说,阿弥陀佛的教法,是“
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:心系二事不杂乱、不动乱
心不颠倒下面解释“心不颠倒”。心不颠倒,只有四个字而已,有很深的道理可以说吗?不但有,而且你会发觉,误解这句话的人还不少。透过前面的道理,你就了解,原来心不颠倒是在佛
汉传人物时间:2025-07-27
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信愿法师:决破邪疑当生正信
底下,元照大师所著作的《观无量寿经义疏》所设这个问答,非常的好。我把这个问答内文读一遍,让大家对照对照。你了解其中意义,很放心念佛。元照大师《观无量寿佛经义疏》言:
汉传人物时间:2025-07-27
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慧僧法师:佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第廿八·别请僧戒
第廿八别请僧戒若佛子。有出家菩萨。在家菩萨。及一切檀越请僧福田求愿之时。应入僧坊问知事人。今欲请僧求愿。知事报言。次第请者。即得十方贤圣僧。而世人别请五百罗汉菩
汉传人物时间:2025-07-26
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净土法门法师:这个问题要问自己,不能问别人
在我们这个世界上所看到的念佛的人有没有往生的?有,不多。念了一辈子佛不能往生的人很多,而且不成比例,往生的确实太少了、太稀有了;不能往生的太多。我们冷静仔细的观察
因果报应时间:2025-07-17
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净土法门法师:杀人罪过第一重!每天堕胎有多少?那是杀人!
救人一命,胜造七级浮屠堕胎是杀人,是杀自己的亲生子女,做父母的都要负因果责任。母亲是直接去杀子女,她的罪孽比父亲重,负的因果责任重。杀自己的儿女,这不是普通冤仇
因果报应时间:2025-07-16
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恒传法师:晚上老是做梦,睡眠不好,这是什么原因?
善士提问:师父,我老公他每次都是平躺着,枕着两个手睡,睡觉老是被魇,好几年了,还有我自己从来不敢平躺着睡,一平躺睡就被魇,晚上老是做梦,睡眠不好,这是什么原因?
因果报应时间:2025-07-15
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超然法师:身心舒畅好修行
问:法师,如何调整生活,才适合于修行呢?答:身心舒畅好修行。问:这可难了,身体舒畅就不容易,心情舒畅嘛,哎,我咋看谁都烦呢?答:难者不会,会者不难。问:那您先说说,如何能够身
汉传人物时间:2025-07-14
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净土法门法师:这说真话,我们不能不知道
「捨命之际,随重投堕,故云随罪趣向」,捨命,这一期寿命到了,人死了,捨命人死了,死了之后他又去投胎。随重投堕,重是什么?是你这个念头,这个念头是你严重的错误念头
因果报应时间:2025-07-14
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净土法门法师:断人慧命的事不能做
今天破和合僧的这个现象很普遍,不但自己造重业,给众生带来灾难,什么灾难?众生没有闻法的机缘。这叫断一切众生法身慧命,比杀他的身命重。杀他的身命,他要有福报,四十
因果报应时间:2025-07-14
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超然法师:雨后即景
雨后即景千年老树生新绿,昨日花开今日红;雨打风吹尘垢尽,平添山色几多重。智者塔院外的竹林当中,有几株老樟树,看起来似乎已经半朽了,在一场晚春的山雨之后,终于冒出了些许
汉传人物时间:2025-07-13
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超然法师:清早的阳光
清早的阳光这清早的阳光好鲜亮它贴着北边的窗沿溜了进来掀开了我的眼帘打开手机一看,正是某年某月某日的五点五十分仿佛不是来自于冥冥太空也不来自于夜梦那畔仿佛,只是一转
汉传人物时间:2025-07-13
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超然法师:早起踏青的人
早起踏青的人辞别梦乡他是一个早起踏青的人握一支竹杖在晨曦里闻泥听鸟看松鼠们蹿忙向云朵挥手被行路人——超越脚步轻盈而坚定不像出发也不似归来他是一个早起踏青的人
汉传人物时间:2025-07-13
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超然法师:《楞严经》轻松学 卷二(之十)
《楞严经》轻松学 卷二(之十)阿难白佛言:世尊!如佛世尊为我等辈,宣说因缘及与自然,诸和合相与不和合,心犹未开。而今更闻见见非见,重增迷闷。“阿难尊者恭敬地向佛说道:世尊
汉传人物时间:2025-07-12
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超然法师:腊梅
腊梅千百张照片只古板了您的姿容万世不绝的赞誉何及您神韵之丝毫半分色只浅浅,味只淡淡身形只款款您是腊月里的心魔是才子佳人的风流托词是乡俗客的无视鄙睨是尘寰的遗恨是
汉传人物时间:2025-07-12
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超然法师:《楞严经》轻松学 卷一(之三)
《楞严经》轻松学 卷一(之三)阿难见佛,顶礼悲泣,恨无始来,一向多闻,未全道力。殷勤启请,十方如来,得成菩提,妙奢摩他、三摩、禅那,最初方便。“阿难尊者见到佛陀以后,一面顶
汉传人物时间:2025-07-12
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超然法师:古椴花开
古椴花开椴花开复谢,碎落一坡金;枝高少俗艳,幸能免入瓶。天台山上有一种树,学名叫做“南京椴”,佛教界称之为“天台菩提”,所结的树籽,就是教内闻名的“天台菩提子”,用于制
汉传人物时间:2025-07-12
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超然法师:雨后初晴
雨后初晴真是一个好天气那是有云有日又有风一两周的阴霾随着香暖的和风悄然飘散连句道别都无迹可寻恰逢《楞严经》第九卷受阴魔讲毕乃知见闻觉知也终成泡影总归无迹可寻,可
汉传人物时间:2025-07-12
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超然法师:《楞严经》轻松学 卷四(之五)
《楞严经》轻松学 卷四(之五)富楼那言:我与如来宝觉圆明真妙净心,无二圆满。而我昔遭无始妄想,久在轮回。今得圣乘,犹未究竟。世尊诸妄一切圆灭,独妙真常。“富楼那尊者说道
汉传人物时间:2025-07-11
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超然法师:《楞严经》轻松学 卷五(之六)
《楞严经》轻松学 卷五(之六)憍梵钵提即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我有口业,于过去劫轻弄沙门,世世生生有牛呞病。“接着,憍梵钵提尊者从座位上起身,五体投地礼拜佛陀,恭敬
汉传人物时间:2025-07-11
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超然法师:《楞严经》轻松学 卷四(之八)
《楞严经》轻松学 卷四(之八)云何为浊?“什么叫做‘浊\’呢?”阿难,譬如清水,清洁本然。即彼尘土灰沙之伦,本质留碍。二体法尔,性不相循。有世间人,取彼土尘,投于净水。土失
汉传人物时间:2025-07-11
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超然法师:《楞严经》轻松学 卷五(之八)
《楞严经》轻松学卷五(之八)大目犍连即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初于路乞食,逢遇优楼频螺、伽耶、那提三迦叶波,宣说如来因缘深义,我顿发心,得大通达。“接着,大目犍连尊
汉传人物时间:2025-07-11
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佛学知识分子与有修为的法师有什么区别?
一位师兄提问:佛学知识分子和有修为的法师有什么区别?佛学知识分子,是[知识分],与之对应的是[非知识分子]。有修为的法师,是[出家人],与之对应的是[在家人]。所以只要
佛像文化时间:2025-07-11
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净土法门法师法语:真明白因果你就不会有占人便宜的念头
1我们凡夫在这个世间,与一切众生结的善缘少,结的恶缘多。为什么会这样?一般人总是想占别人便宜,总是想把别人积得的利益变成自己的,有这个占有的心,所以与众生结的恶
因果报应时间:2025-07-11
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远凡法师:智者
智者一般而言,我们常常只是要去做自己喜欢的事,这其实是错误的。自己喜欢的是可以是好的,也可以是坏的。如果是坏的但却又自己所喜欢的,那肯定你会造下很多的恶业。对于一个
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:内涵
内涵我常说的:当去做一件事时,你是抱着怎样的心态、动机。而且,在做的过程中,个人的反省是非常重要的。一件事的成败在一般人来说是非常重要的。但是,对于修行人而言,成败却
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:妄念
妄念几年前,我的一个学生到乌敏岛找我,想在那里用功五天。在他把行李打点好了之后,我刚好有事离开了,只剩下他一个人在那里,几个小时之后,我再见到他时,他对我说有事要办,想
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:福慧双修
福慧双修修行的层面是很广的,不是只躲在山上。如果你要修三学,那你需要一个比较清静的环境,这是肯定的。但如果你要修福报、能力与智慧,你一定要在人群中。只有在人与人之间
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:内观
内观顺治皇帝到寺庙住了一段时间,在他离开前,说了这样的一句话:出家乃大丈夫事,非将相所能为。为什么会如此说呢?将军、宰相虽然能拥有无数的手下,能统领百千万人,但他却不
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:不来不去
不来不去有一次,佛陀作了个比喻。琴在人弹奏时会发出声音,但是人却无法在琴中找出声音,就算是把琴拆开,也是一样找不到。为什么呢?琴的构成是有弦、木等等的组合;有了琴还需
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:禅修
禅修“禅”就是静虑,是让心在平静的状态下,去过虑那些错误的习惯和想法。因此,也称为思维修。通过对佛法的了解而引导自己该如何思维,以达到解除痛苦的要求。“修”要修什么
汉传人物时间:2025-07-06
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远凡法师:实修
实修修行是一种修养和涵养,是实证的功夫,而不是把佛法挂在嘴边,只说不做。在宋朝时期有个文人叫苏东坡,他做了一首赞佛的偈颂送给住在对岸的佛印禅师看。看了此偈,佛印禅师
汉传人物时间:2025-07-06
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远凡法师:身念处
身念处当你在经行时,必须要去发现:如果你的心不动,不起想走的念时,你的脚是不会往前走的,你之所以往前走是因为已动了要走的念。如果你能精细到去发现是因为心想走那你才走
汉传人物时间:2025-07-06
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远凡法师:修行者的深度与广度
发现了不动的心之后,又懂得看回自己内心的三毒,以及对外界的反应,你就会知道每个念和反应背后的因缘动机是什么。对的就去做,不对的就必须把它转成对的;尤其清楚自己所扮演
汉传人物时间:2025-07-06
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悟妙法师:人为什么活着?
问题:人生有那么多难以预料和解决的问题,生活、家庭、人事、环境危害请问人为什么活着?悟妙法师:是的。当我们人慢慢长大,面临生活中的各种情境时,都会反问自己这个同
汉传人物时间:2025-07-05
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圣旭法师:皈命念佛
广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五上午) 皈命念佛佛教分有八大宗派,净土宗是其中一个。虽然佛教宗派各有不同,但是目的都是一样,就是一个宗旨,都是
汉传人物时间:2025-07-01
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佛光法师:解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第二讲 认识法身
第二讲 认识法身我们昨天讲到入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,这是描述的解脱境界,我们去猜测所谓解脱道的境界很难,因为我们是烦恼众生,根本不知道它是个什么
汉传人物时间:2025-07-01