海云继梦：香河老人的生命境界

在修行当中，应该身体力行能够有成就的人，他是身行这个理想，而不是口说这些大言、大语。讲出来给我们听啊，是在指导我们，希望我们能够照着这样来实践。现在正行完成了，

汉传人物时间：2025-01-26

上玄初要众生的生命是行者生命的一部分，众生的心是行者心的一部分。上玄初要的重点是在──将心及生命加以扩大到无有穷尽的地步，如是超越──方能知众生心的存在与作用！

汉传人物时间：2025-01-26

同证法报化三身「能观心」观「所观心」之中──能观心即生成报身，所观心则生成法身矣！是则能观心者，文殊也！所观心者，普贤也！置心一处可以滋长法身慧命的生命模式是一

汉传人物时间：2025-01-26

与人相处当中，要怎么去圆融？如果家人不能同意，那你就不要来， 这是很重要的! 因为这一方面不能圆融的话，连生活中都会有问题，菩提道怎么走上去呢？刚才讲的「观照、照

汉传人物时间：2025-01-26

用这么一句涵盖这一切！在这个禅场里，用耳根是最好的！ 当声尘进来时，耳根去迎接，这个时候，你要掉入心王里，还是进入萨婆若海里?这一切成就，看的就是我们自己了。这「

汉传人物时间：2025-01-26

一个修行者，并不是就一定要舍俗假如你不能荷担如来家业的话，那我们就 在日常生活中，把你的法门兑现出来，照样的，也可以获得解脱门、可以了生死、可以出三界。现在我们

汉传人物时间：2025-01-26

你一定要稳住行如风、立如松、坐如钟、卧如弓！第二个，我们还是要告诉各位，今天是进入第二天，这个三五天之内，第一个七呀，我们要淘汰一些人出去。你坐的时候，坐不好，

汉传人物时间：2025-01-25

生命的存在真神奇此生此身的物理生命生成是与三世因果一致的，是可以法身与化身一致的、互换的、不变的，这才是真正的不可思议的生命观！生命的存在并不是多么不可思议的神

汉传人物时间：2025-01-25

真实人生三要素真实人生的三项要素为：信心的定位基础、疑情的生命动力、智慧诞生的人生真谛。生命教育不是知识教育，是人类生命中的真实面，用知识的模式是无法追求的，所

汉传人物时间：2025-01-25

为什么我修行总是不得要领？色身上的变化，初学过程中有八种变化，是每一个修行禅定的人都会经历的。──────────────────当我们用功到一个足够的进度时，

汉传人物时间：2025-01-25

瑜伽行的教学体系：约事之一瑜伽行法既是实践学，则实修的过程必是具体而详实的；虽然目前尚无法明确了知实修的记实记载，吾宗依于前行与正行的实践经验，仍可列出五阶段的

汉传人物时间：2025-01-25

佛号即佛性.........综览第三期的佛经，大致上可以看到非常重视「圆满报身」的佛性概念，虽然目前我们无法恢复历史的现场，去探视译经大德们对于佛号的诠释，但我们仍然可

汉传人物时间：2025-01-25

华严教学体系僧众教学是指转凡成圣的生命改造工程；俗众教学是指转烦成净的生命改造工程。华严教学体系中，分僧、俗二众。所谓「僧众教学」是指「转凡成圣」的生命改造工程

汉传人物时间：2025-01-24

时间及空间的位移现象时间位移可三世无碍，是过去入现在，现在入过去、未来之现象！位移现象在时间及空间上亦常有作用，百慕达三角洲的奇异现象是空间位移的明显事例。空间

汉传人物时间：2025-01-24

认真而已认真工作的目的是在扩充自己、认识自己，肯定自己的存在！生活的本身就是行法、就是境界，行者能知之乎？修行何难？认真工作，认真生活以及认真学习而已！认真工作

汉传人物时间：2025-01-24

华严生命教育挽救沉沦的人类，心灵改革不只是口号而已，它必须是一项具体的工程体系。在现今美国这种唯利与竞争的社会结构中，是纯粹由大自在天魔所主导的社会价值观，因此

汉传人物时间：2025-01-24

崇拜仪式vs.普及信仰崇拜仪式必须坚定、明确，不可讨价、不可模棱两可；否则，信众无法建立信心，且易为杂讯所干扰佛教是不主张任何崇拜与信仰的无神论宗教，但在这物欲泛

汉传人物时间：2025-01-24

N+l个生命真实人生的目标达成──是由第二生命踏上第三生命，乃至N+l个生命的开始。第一生命与第二生命的理论，是可以与虚幻人生及真实人生的理论作相结合。其中第二生命的

汉传人物时间：2025-01-23

戒律vs.解脱自在得以胜出无常，自在出入三界与三昧之中，方是真正解脱的行者！修行的目的在志求解脱而得自在，如今有一班「行者」，对于戒律从严规范、扩大解释，大到几乎

汉传人物时间：2025-01-23

人格性若不具足前行的资粮道，对于专业知识的纳受，只是流于口头禅而已，对于生命的改造工程毫无助益！「人格性」包括四个部分：即(一)人格的完整、(二)人生观的健全、(三)

汉传人物时间：2025-01-23

修行之道无奇除开用心方法之外，其他皆是媒介。有些人是需要媒介作依靠的，但是媒介毕竟不是标的，是故不能执着不放！修行之道无奇！唯在追求生命中止于至善的境界途中，取

汉传人物时间：2025-01-23

解脱何难如何超出？即是修行！行者修行的目的是在解脱，但是解脱什么？换言之，到底是什么系缚着你呢？所谓的系缚或羁束，皆不是外在对人身的牢笼，而是那系绊心灵的东西。

汉传人物时间：2025-01-23

我给企业家讲课，我问，你能让兔子拼命吃草吃成羊吗？你能让羊拼命吃草吃成牛吗？你的企业你不去改命，你天天想拼，兔子想拼成羊这行吗？你拼得比其他兔子肥这个是可能的，

汉传人物时间：2025-01-21

自古以来，无论是世间的道德还是出世间的宗教都对欲望持否定的态度。传统的宋明理学甚至将欲望和道德完全对立起来，提出灭人欲，存天理的主张。以佛法的观点来看，欲望从伦

汉传人物时间：2025-01-04

黄石公园的大光谱温泉从前，有一位妙得彼岸菩萨，住在罗陀国。罗陀国的商人每次出海采宝时，都会将这位菩萨请到船上来，希望借助菩萨的力量，平安抵达目的地。后来，菩萨逐

佛教知识时间：2024-12-26

生命是无常的，这给我们提供一个改造生命、解脱生命的机会；如果生命是常的，它就是不可改变的东西了。要普度众生，就要从爱护大地的每一粒沙、每一块石头、每一棵树苗、每

汉传人物时间：2024-12-25

宋朝时，宋郊、宋祁兄弟两人，同在太学读书。有一次，遇见一位高僧，能观人相貌，预知吉凶祸福。特为他们兄弟俩人相命说：“小宋今科将高中状元，大宋虽等科甲，但名位不高

佛教知识时间：2024-11-28

第六章 生命一、生命的价值我们虽然知道自己的生命并不长久，却沉迷于没有意义的事情上为自己带来烦恼，还要为自己的所作所为受苦。我们应该自我反省自问，倒数时光，我们

温暖之家时间：2024-11-08

贞观元年（公元627年）正月初三，李世民为庆祝自己的全面胜利，借春节之时宴请文武百官，并命乐工高歌猛奏《秦王破阵乐》。贞观七年（公元633年），李世民根据多年戎马生涯

玄奘精神时间：2024-11-06

第十一章 胜任生命中的每一个角色于危难时方显英雄本色，勇气与责任，玄奘挺身而出！一个人只有为自己的事业、国家、民族感到自豪，才能赢得全世界的尊重；是顶峰，也是刀

玄奘精神时间：2024-11-06

佛教经典中常赞叹佛陀有三十二种大人相，八十种随形好，所以我们在佛教寺院中看到的佛像或菩萨像，不仅身形健硕、相貌庄严，而且神情愉悦、慈祥，这实际上反映了佛教对于健

居士人物时间：2024-10-25

三、中国禅门的主要旨趣禅宗的精神以对生命的智慧有哪些教益？我们可以从禅宗的一些文本和故事中，自然领悟到很多非常有趣的东西。禅宗在中国佛教各大宗派的发展中，我个人

居士人物时间：2024-10-22

＂无＂是佛教修行的最高境界世间上的人总是在“有”上求，有车、有子、有钱、有名等，其实“有”还是有限、有量、有穷、有尽。佛法教我们从另外一个“无”上去思考，你“无

佛本生故事时间：2024-10-18

第八章 空与智慧手把青秧插满田，低头便见水中天，身心清净方为道，退步原来是向前。宋无德禅师就佛学而言，当一个人把种种罣碍、尘劳和烦恼洗净之后，自己的心智获得自|由

居士人物时间：2024-10-12

第九章 在见性中实现生活云月是同，溪山各异，万福万福，是一是二。宋无门和尚禅的本质是示导见性。禅家说，见性成佛。见性是真我的自然流露，不是凡我的放纵与浪漫。禅的

居士人物时间：2024-10-11

一个青年去寻访住在深山里的智者，想向他请教一些人生问题。“请问大师，在人的一生中哪一天最重要？是生日还是死日？是初恋开始的那一天，还是事业成功的那一天？”青年问

佛教知识时间：2024-10-06

感恩是佛学、佛教对信众主张的一种基本生活态度。佛学理义中有报四重恩的教理，即：报佛恩；报父母恩；报国土恩；报众生恩。感恩一词，也极容易理解，莫说有点文化，即便是

居士人物时间：2024-09-17

问：谁是观自在菩萨？答：观自在菩萨就是观世音菩萨，也称观音菩萨。观世音菩萨依耳根圆通法门而证悟，并且救苦寻声，大悲应化，广行救度，观世音三个字很恰当地概括了菩萨

居士人物时间：2024-09-10

茶，解渴之物；茶，禅茶一味。饮茶的经历与心境，有相似也有不同。茶中的六种境界，是在境里还是境外，心中自有答案！境外凡开始喝茶时，茶味都是一个样苦的。茶味单一，味

行业资讯时间：2024-09-05

学佛毕竟是一条长远的道路，多长？八万四千法门，门门都要无量劫。可是我们只需要学一门，一门通了，门门都通了，好就好在这里。要怎么样通？得放下。我早年学佛，那时候刚

向生净土时间：2024-09-03

主讲：楼宇烈先生主题：佛教的最高境界涅槃时间：2006年11月4日上午地点：昌平随园国学会所主持人傅桦：各位来宾、各位朋友大家上午好！欢迎大家来到优雅别致的随园，来到

居士人物时间：2024-09-02

伍.练习境界问:何谓见法?见法意谓着所见的事物不同于世俗所见吗?答:见法是见到法,是要真正来练习,实际来修行的人,才见得到法。否则,就算我们跟别人讲,别人也听不懂。一般的

南传人物时间：2024-08-28

青莲师兄：一经四咒已融入我的生命我是一个70后，父母是那个时代少有的知识分子，从小就是一个安静的女孩子，有3个姐姐1个弟弟，在那个重男轻女的年代，我却很受父母的宠爱

佛本生故事时间：2024-08-19

文/本性禅师1放下是境界，不是方法放过他人不易，放过自己更难！20年前，已尝试放下与他人的恩怨，今天，却还在和自己纠缠。当年，严阳禅师与赵州禅师有一段对话：严阳禅师

学佛导航号时间：2024-08-18

生命就是一张福报卡，当我们没有去积累福报，福报卡里就没有积蓄，所以我们才会缺乏钱财。很多人在工作的时候能偷懒就偷懒，心想既然工资已定，就不需要这么卖力。这就是没

佛答时间：2024-08-18

诸比丘,此生命之始不要知。被无明覆盖、被贪欲束缚之有情众生,相续沉浮,轮回世间之最初无可知晓。《相应部》佛教徒不仅把生死轮回看成是一种理论,而且视其为可以被证明的真

南传人物时间：2024-08-17

第十卷 第一章 行阴境界十种魔境（上）《大佛顶首楞严经》原文：阿难彼善男子。修三摩提想阴尽者。是人平常梦想销灭寤寐恒一。觉明虚静犹如晴空。无复麁重前尘影事。观诸世

楞严经感应时间：2024-08-17

能看到别人的错误，是清；能看到自己的错误，是醒；能够承认自己的错误，是坦；能够改正自己的错误，是诚；能够发现自己的优点，是聪；能够发现别人的优点，是明；能够学习

禅茶文化时间：2024-08-11

在泰国这个佛教国家，供养三宝，请出家人到家里用斋，是最平常的事，因为学佛的弟子相信这是累积福报最好的机会。为什么供养法师会有福气呢？因为出家人所做的事情就是佛陀

汉传人物时间：2024-08-07

依空法师-人间巧喻：66不老的生命波罗奈国的年轻国王登上王位,励精图治,对于国家的内政、外交、财税、农林、粮食等方面施攻,大事改革,一心要把国家建设成富强兵的大国。国

汉传人物时间：2024-08-04