寂静法师:绝对改善成绩与命运的秘密武器——关系管道理论
【编者按】“自然的恩典”系列冬、夏令营迄今已经连续举办八期,已有6000多名参加的家长和学子直接从中受益,数不清的喜讯纷纷传来,许多孩子通过仅仅三、五天的学习,回校后成绩奇迹提升,与家人、同学、老师的关系变得特别融洽。奥秘究竟在哪里?这篇《关系管道理论》就是其中的一件“绝密武器”。 把简单的事情变得复杂叫做学问;把复杂的问题变得简单叫做智慧。超常的信念,超常的行为,必将创造超常的奇迹。
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大家来参加冬、夏令营,都想让自己的成绩提升,那我在这里告诉大家一个当今提升成绩最伟大的秘密——关系管道理论(The theory of Relation 只要改善关系,自然改善成绩!
关系不好,成绩怎么会好呢?就好比不把电线跟电源接上,又想要让灯泡亮,行不行?电线跟电源都没有关系,灯泡怎么能亮呢?或者电线接触不良,灯泡就亮得不好。同样,如果通向成绩的管道不通畅,成绩能好吗?(大家答:不能)我举一个例子,大家就明白了。
自来水管道的一边是蓄水箱,另一边则输送到千家万户。假设用户数量不变,水箱里的水量也没有变化,但是慢慢地发现水龙头里放出来的水却减少了,水龙头开到最大水流还是很小。有人说,是因为水箱里的水压变小了,所以把水箱里的水压加大,再增加一个大气压,水管的水流量又加大了。可是过了两个月,水流量又减小了。有人就说,再加压,再加压。加完一看,那边的水流量过不久又小了。为什么呢?是因为管道被渣子、沙子、垃圾等堵住了,越变越细了。但是那边还继续为水箱加压,天天给这个水箱加压,以为这样水流就加大,结果最后都加到八个大气压了,就把水箱压爆了。
其实,不需要加压就可以让水流加大。用什么方法呢?就是把管道清理干净,把堵塞清除了就可以了。水流代表的就是成绩,关系就是管道。当关系改善了,管道就疏通了,成绩就提升了。同理,财富也是关系,疏通管道也可以让财富流过来。那么关系在佛法里叫做什么呢?佛法有几大原理:因果规律、缘起规律、业果不亡规律、色空不二规律……关系就是缘起规律!什么叫缘起规律?就是凡事不是孤立存在的,它们之间必须相互依存。在佛法里特别强调,一切法皆是缘起。 譬如一个人,如果没有了肝,没有了心脏,没有了头,没有了肾……这个人就不能活了。有的人长得很漂亮,可是如果把鼻子拿下来还漂亮吗?把眼睛取下来还漂亮吗?把手取下来,把嘴巴挖出来还漂亮吗?所以漂亮是什么?漂亮就是关系!就是五官以最佳的状态搭配在一起。
我们从这里就能悟到人必须是一个整体才美,五脏六腑都必须存在才活着。那关系也是这样?我们跟父母是一个整体,跟学校是一个整体,跟老师是一个整体,跟同学是一个整体,跟课本是一个整体,跟国家是一个整体,是自然万物是一个整体。我们是一个大生命,大家明白吗?所以这些关系不好,就像一个人的肝脏不好、心脏不好,那这个人会不会好呢?他肯定就生病了嘛!所以一旦关系不好,生命就不好了。如果把老师、父母、课本、学校、国家从生命中赶出去,那还有什么成绩呢?万事万物共同产生作用,这就叫做缘起规律。
我们的课程,就是教大家如何迅速有效地改变关系。关系改变之后,成绩就自然改变。
第一种关系是:与父母的关系;
第二种关系是:与老师的关系;
第三种关系是:与课本的关系;
第四种关系是:与同学的关系;
第五种关系是:与学校和社会的关系;
第六种关系是:与自然万物的关系。
我2011年行脚,走了160天,路途上有那么多的危险,走高速、走隧道、爬山,都有危险,还有下雨,各种各样的情况。但是我很安全,没有受什么伤,我也没有去看过医生,没有吃过药,没有贴过一张创可贴。出发的时候,他们给我准备了两盒创可贴,我直接说,你把这个拿走,你这不是祝福我要受伤吗?所以,整个过程中,我没有贴过一张创可贴,平安地走下来了,秘密在哪里呢?就在关系中。我走在马路上,就祝福车辆,我知道当这些车辆被我祝福了平安之后,我就平安了。
这里给大家讲一个故事,有一个老和尚带着一个小和尚在城市里赶车,遇到堵车了。小和尚就说,“祈求菩萨保佑我们的车子能够畅通啊!阿弥陀佛!”老和尚却说:“祈求所有的车辆都畅通!阿弥陀佛!”你看,小和尚就没有智慧,所有的车辆都不畅通,你的车能畅通吗?而老和尚就很有智慧,祈求所有的车辆都能畅通,他不为自己祈求,自己反而能够畅通了。所以,当我去祝福车辆的时候,车辆就平安,他们平安不就是我平安吗?当我去祝福万物的时候,希望它们平安,它们平安我就自然平安了。当行人平安、车辆平安,都不会跟我发生事情,我不就平安了吗?
一个人做生意,要不要跟国家有好的关系?当然要!所以怎么能偷税漏税呢?偷税漏税不就是跟国家的关系不好吗?我们不去给顾客带来利益,不就是跟顾客的关系不好吗?有些人损害顾客,最后发现公司做不下去了。所以,我们圈里的企业家我都会告诉他,宁愿损失钱,不能够够损害顾客。就是可以损失一些钱,但是不能损害关系。因为关系是一切的生命。
我们的同学,要不要跟爸爸妈妈的关系更好啊?(大家答:要!)那么怎么跟爸爸妈妈关系好呢?就是尽孝嘛,叫孝道。那爸爸妈妈怎样跟孩子的关系好呢?就是尊重和慈爱。我们跟老师的关系也要好,如果跟老师的关系不好,成绩就不会好。
所以,有人问我,我的数学成绩不够好,师父怎么办?我立刻就说,你跟数学老师的关系不好。他很惊奇地问,你怎么知道的?很简单,如果关系好还有成绩不好的吗?所以,我们改善关系就会自然改善成绩。我会跟这个孩子的爸爸或妈妈说,你带着孩子带着礼物去拜见老师。有些家长会说,我孩子最讨厌给老师送礼,这不是行贿吗?我就告诉他,我怎么会教你行贿呢?我们是去感恩老师和向老师忏悔。因为我们孩子的成绩不好,是不是给老师添麻烦了?是不是让老师费心了呢?难道我们不该去感恩老师吗?不是说要给老师送什么礼物,而是通过一个载体把我们感恩和忏悔的心放在里面,送给他,大家明白吗?所以,给老师送一束花,然后跟老师道个歉,感恩老师辛苦地教我的孩子,都不需要让孩子做什么,你自己这样做就行了。然后向老师忏悔,我没有把孩子带好,没有配合老师,让老师在这方面费心了,然后跟孩子说,你也给老师鞠三个躬吧,很快成绩就会提升了。
这个方法我都运用无数次了,非常灵验。为什么灵验呢?因为成绩就是关系。你看,多简单。所以,我们在座的父母,尤其是妈妈们,要不要到婆婆那儿去把关系搞好啊?我们光想孩子成绩好,又不想要好关系,就好比我不要交话费,就希望免费打电话,你说这是什么逻辑呢?所以,我们希望自己的子孙好,希望自己的子孙孝顺,我们自己就要做孝顺的人。
我们总以为智慧在外面,但是佛告诉我们,智慧就在每一个人的心中,叫智慧本具。我们每一个人有多少智慧呢?跟一切圣贤的智慧是一样的,那我们为什么没有显出来呢?因为没有开发。就好像是我们家里有稻子,但是却饿肚子,因为稻子是不能吃的,必须把它磨成米,煮熟了才能吃。我们自己的智慧现在也是这样,被一个稞包住了,被什么稞包住了呢?就被我们的烦恼,被我们的欲望,被我们的贪婪,被我们那些不好的关系,把这个智慧的粮食包住了,所以我们就不能吃,它不起作用。所以,我们希望能够用种种的方法把这层稞去掉,用什么方法呢?就是在心中点起三盏灯:忏悔、宽恕、感恩。
第一盏灯,忏悔,让它一直亮着,就表示我们不停地忏悔,不停地清楚我们的内在的垃圾和障碍;第二盏灯宽恕也是不能灭的,这样我们生命中的怨恨就开始冰释,就开始清除,自然慢慢就感觉到我们原来讨厌的人现在不讨厌了,原来讨厌我们的人也不讨厌了自己,我们彼此之间都宽恕了,化解了。所以,一定要做这两项工作,懂得了忏悔和宽恕,生命中的障碍就消除了。物理学的规律里讲到了动力与阻力,万事万物运动都存在动力与阻力,生命也是这样,也存在动力与阻力。忏悔和宽恕消除生命中的阻力,增强生命中的动力的方法就是感恩。感恩是我们生命的动力,是我们生命美好的源泉。燃灯不熄,内在的感恩就不停,所以这三盏灯就是改变生命中各种关系的。改变关系,就是改变生命;改变关系就是改变一切。生命就是关系,一切都是关系。
如果我们跟大自然的关系不好,就看不到世界的美丽;我们跟国家的关系不好,就得不到生命的安全,我们跟一切万物的关系不好,就得不到万物的祝福。所以,我们冬令营、夏令营的主题就叫做“自然的恩典”。就是说我们要跟一切万物改善关系,当这种关系改善之后,我们就会得到祝福,得到恩典,当得到恩典和祝福以后,我们就会发现奇迹出现了。
为什么我们吃饭前念感恩词呢?要用心念,不是用嘴念。如果我们不做这个功课,我们就看不到自然的恩典,看不到国家的恩典,看不到这个世界的恩典,看不到万物的恩典。一个人看不到万物的恩典,就是跟万物的关系不好,请问,他的命运会好吗?不会好,这个人绝对不会有财富,也不会有幸福。念的时候,大家要看看饭菜,从心中生出感恩,然后感恩的那种力量就会出来。当我们能从这里见到一切的恩典的时候,我们的生命就开始变了,记住这样一句话:看到即得到。
每次冬、夏令营,我们吃每顿饭前都要感恩。感恩词内容:
感恩诸佛菩萨,感恩龙天护法,感恩古今圣贤,感恩天地国家,感恩祖宗父母,感恩老师同修,
感恩亲人朋友,感恩上司下属,感恩山神土地,感恩四海龙王,感恩农夫商人,感恩自然万物,感恩一切众生。愿断一切恶,愿修一切善,誓度一切众生。弟子十念报恩(念十声阿弥陀佛,或观世音菩萨,地藏王菩萨圣号) 感恩食物给我营养,感恩食物给我力量,感恩食物给我饱满,感恩食物给我喜悦
现在教大家一个改善与书本关系的超级方法,叫做超级读书法,非常搞笑,但是非常有效。就把这门功课老师的相片贴在书本第一页,贴好你的成绩就变得不一般了。我怎么想到的呢?你看,打开佛经的第一页是什么?是本师释迦牟尼佛的像!我们现在顶礼一下书,把书顶到头顶,把我们的老师举到头上来,老师是网站,我们现在真心地感恩老师,感恩老师辛苦教导,然后用大脑无线上网,用意念把他的知识、智慧直接从头顶下载进去。心里默默地对老师说,我在学习方面做得不够好,请老师宽恕我;再向老师承诺,我一定要好好学习,不要让老师操心了,也不让父母操心了。再顶礼一下书,用真诚心去感恩课本,它承载着知识和智慧,让我的生命光芒,让生命充满智慧;并对课本说,过去我不太尊重你,不太珍惜你,从现在起,我会尊重你,我像爱护我的心脏一样爱你、尊重你。
我在行脚的时候,还看到一棵梨树,上面结了很多小小的梨,有一些掉下来了,有一些还在上面。掉下来的梨就长不大,只要没有掉下来的,它就会长大。所以,我们人也是一样,坚持自己的信念就会成功,我们不要放弃自己的信念,每天坚持忏悔、宽恕、感恩,坚持知错认错改错,坚持改善与生命中一切的关系,就像树上的梨一样,就不会掉下来,最后就会发现它长大了。
改变自己,完善自己,修行尽德,就是说我们去尽孝,去奉献,在内心开发自己的爱心,这对父母来说太重要了,它直接就会影响一个孩子的思维模式和行为模式。而思维模式,行为模式是什么?就叫命运。所以,命运叫什么?就叫思维模式和由此导致的行为模式。
所以,当一个人内心的美好开发出来后,成绩自然就会好,成绩是副产品,不好都不可能,真的是这样的。以后我们就知道了,想要孩子变好,生意变好,生命变好,改变关系就可以了。关系一改变,孩子绝对就改变,生命就绝对美好,财富绝对就来到。生命在哪里?生命的喜悦在关系中,生命的财富在关系中,学习的成绩在关系中,生命的一切美好都在关系中,在美好的关系中。
【传播大爱,积福消灾】
人是什么?人什么都不是,像个空瓶子,装什么就是什么!
一根电线本来是没有电的,但当它帮助电器输电时,就成了电的通道和载体,自己也就有了电。
我们人也是这样,但当我们开始传播分享真理、喜悦、福气、智慧和奇迹时,我们就拥有了所传播分享的美好。
同理,那些烦恼苦难的人,不是上天不公,不是天生就烦恼苦难,是因为他过去无知时一直在做烦恼苦难的载体和通道。
《华严经.净行品》讲义 〈十〉南亭法师若在厄难,当愿众生,随意自在,所行无碍。十一愿。“厄难”,范围甚广,诸如王难、盗贼难、水火难、毒蛇猛兽难、山行迷路难。如果我们不
汉传人物时间:2025-02-21
(二)逐妄执:吾人内之身心,外之器界,无不唯心所现,如空花水月,本无实体。众生迷而不知,随逐妄想,执我执法;如阿难七番妄执,计心在内、在外、在中间,乃至推穷寻逐,名之为心。
汉传人物时间:2025-02-20
《华严经》〈净行品〉讲义(十七)南亭法师见无忧林,当愿众生,永离贪爱,不生忧怖。行脚僧见到“无忧林”。无忧,草名。草多则以林名之。人处无忧林,可以忘忧。而出家人“永”
汉传人物时间:2025-02-20
《华严经》〈净行品〉讲义〈九〉南亭法师妻子集会,当愿众生,怨亲平等,永离贪著。第三愿由父母说到妻、子。“妻”是妻室,“子”是子女。《中庸》上说:“宜尔室家,乐尔妻帑”
汉传人物时间:2025-02-20
华严经 净行品 讲义 第二卷南亭法师此文殊师利菩萨赞美智首菩萨提出来的问题,其利益之广大、深远,非可言喻。善哉,赞美之辞。饶益、安隐,皆利益之相也。哀愍世间,所以
汉传人物时间:2025-02-19
(九)本生:是说及佛与弟子等,本因地中,曾生何处,作何佛事。如须菩提云:我旷劫来,心得无碍。自忆受生,如恒河沙,初在母胎,即知空寂。舍利弗亦云:我旷劫来,心见清净。如是受生,
汉传人物时间:2025-02-19
以上总明相妄。或问:九界之相,可谓虚妄;佛界妙相,全由修得,云何亦名虚妄。佛顶文句云:对迷说悟,对染说净;其体虽真,其名则妄。譬如演若达多,忽悟本头,非从外得;头虽是实,而
汉传人物时间:2025-02-17
是故当知,舌味为缘,生舌识界,三处都无。则舌与味,及舌界三,本非因缘,非自然性。此明缘生性空,即假即中,以是舌识,非根自生,非他尘生,非空非共生之故,当知根尘识三处都无实体
汉传人物时间:2025-02-16
佛言:汝今自伤发白面皱,其面必定皱于童年。则汝今时,观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?王言:不也,世尊!佛言:大王!汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变,不皱非变,变者
汉传人物时间:2025-02-16
见觉指眼识,舍利弗,虽然生生世世心见清净,于世出世间,种种变化一见即通,获无障碍,但未得圆明。今再见佛闻法,顿断思惑,识精得以圆明,不但成阿罗汉,且具足总持,知根,决疑,报
汉传人物时间:2025-02-16
佛告阿难:今汝所言,见在汝前,是义非实。若实汝前,汝实见者,则此见精,既有方所,非无指示。且今与汝,坐只陀林,遍观林渠,及与殿堂,上至日月,前对恒河,汝今于我师子座前,举手指
汉传人物时间:2025-02-16
壬二破斥汝言二句是佛按情执。世间虚空是依报,水陆飞行是正报;依正二报,所有物象,名为一切。为在为无,应是为有为无。佛告阿难,汝言分别觉知之心,俱无所在,一切无著,名之为
汉传人物时间:2025-02-16
汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来,先佛世尊,第一决定清净明诲。此佛嘱阿难,转教末世初心修学三摩提者,亦即修习耳门圆通者,必须先断淫心,不但身不行淫,心亦不起淫念。果
汉传人物时间:2025-02-15
我以妙明,不灭不生,合如来藏;而如来藏,唯妙觉明,圆照法界。是故于中,一为无量,无量为一,小中现大,大中现小;不动道场,遍十方界,身含十方,无尽虚空;于一毛端,现宝王刹,坐微尘
汉传人物时间:2025-02-15
佛问圆通以下,是结答。我以观察风力无依,是了妄,悟菩提心,入三摩地,是证真。菩萨由定慧力,妄尽真现,从此得入三摩地。契合十方诸佛,所传妙觉明心。如前文佛告文殊:十方如来,
汉传人物时间:2025-02-15
阿难!汝观世间解结之人,不见所结,云何知解?不闻虚空,被汝隳裂。何以故?空无形相,无结解故。癸二正示审详分二。子初立喻初三句喻妄,后五句喻真。世间解结之人,喻修菩提欲断
汉传人物时间:2025-02-15
阿难及诸众,闻佛示诲,疑惑销除,心悟实相,身意轻安,得未曾有。重复悲泪!顶礼佛足,长跪合掌,而白佛言:无上大悲,清净宝王,善开我心,能以如是种种因缘,方便提奖,引诸沉冥,出于
汉传人物时间:2025-02-15
如是乃至有二义,一菩萨行门甚多,何止六度。法华经云:尽行诸佛,无量道法。华严经云:一切法门无尽海。又云:我所修行无有量,获得无量诸功德;安住无量诸行中,了达一初神通力。
汉传人物时间:2025-02-15
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地,修学妙门,求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四,生必无因。阿
汉传人物时间:2025-02-14
阿难!如是世界,六道众生,虽则身心,无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地,不得清净。成爱见魔,失如来种,所谓未得谓得,未证言证;为求世间尊胜第一。谓前人言,我今已得须陀洹
汉传人物时间:2025-02-14
第三章 阿那律尊者天眼第一阿那律阿那律是甘露饭王的次子,又译为阿冕楼陀,汉译无贫、如意。过去世以裨饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。他是摩诃男的亲弟弟
汉传人物时间:2025-02-11
第二章 目犍连尊者神通第一的目犍连目犍连为婆罗门姓,因姓立名。本名拘律陀,树名,祷树神得子,因以为名 传说目犍连住过去世中,是一个捕鱼为生的渔夫。一天看到一位辟支
汉传人物时间:2025-02-11
南无阿弥陀佛!摘自净土法门法师《金刚般若研习报告》这几天报纸上你们看到有很多贪污的,非法得到许许多多钱财的,这都犯法。有人来问我,他们得到的这些钱,将来在因果上
因果报应时间:2025-02-09
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》不但世间,出世间统统离不开因果定律。世间为什么乱?世间为什么这么苦?如果诸位很冷静的去观察,一定可以找到它真
因果报应时间:2025-02-08
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》 编号:03-05-01这次我从新加坡回来,新加坡有个同修告诉我,他是个做生意的人,他说现在生意很难做,伙计不听话。
因果报应时间:2025-02-08
你想想看,银河对齐这个事情,科学家知道,束手无策,佛法知道有办法改变它,为什么?整个宇宙是我们自己心现识变的,我要想改正它一点毛病不是轻而易举的事情吗?我能创造
因果报应时间:2025-02-05
什么是真念佛?在家自修。世间第一道场现在社会变化跟从前不一样了,变化之大、变化的快速没有人能想像得到,在这个时候找一个同参道友都不容易。所以我们修行自己一定要发
净土法门时间:2025-02-04
所以宇宙出现不是爆炸,大爆炸讲不通。佛讲的是一念不觉,就是这个波动现象出现了,一出现的时候,整个宇宙同时现前,叫一时顿现,没有时间间隔的。照弥勒菩萨讲,这速度有
净土法门时间:2025-02-04
发菩提心重要,菩提心,真诚心是菩提心的体,真诚心就是真心,就是自性,就是法性,就是诸法实相,就是常寂光。它起作用,对自己自受用,就是我们经题上所说的「清净平等觉
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西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国,它是事实。十方世界无量无边,佛看得清清楚楚、明明白白,介绍我们到西方极乐世界去。也许有人要问:十方世界无量无边,像阿弥陀
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学佛,无论出家在家,最重要的是修清净心。你要是懂得修清净心,一切时、一切处,不迷惑、不染污,远离邪知邪见,你就幸福,你就快乐。幸福和快乐,不是说你财富多、地位高
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我们看到老化,加速度的老化是在什么时候?退休。因为没有退休的时候,他有工作,每天忙着工作,上下班很辛苦,他忘记了,没有想到他老。这一退休,没工作干了,他想到老了
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净土法门时间:2025-02-03
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后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,
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缘是什么?外缘。你要想修清净心,你必须要离开外缘。这个外缘是常常在诱惑你,常常在扰乱你,你要把这些诱惑、干扰把它离开。所以古时候佛门的道场都建立在深山,为什么建
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