万佛圣城是正法住世的道场,是十方诸佛菩萨拥护的道场。
万佛圣城是正法住世的道场,是世界佛教发源地,也是世界佛教归源处。有了万佛圣城所在地,天魔外道,吓得发昏,恐怖毛竖。旁门左道,吓得发抖,战战兢兢。他们寝不安席,食不知味,所以乃用尽心机,想尽办法来破坏万佛圣城、消灭万佛圣城,令万佛圣城不成功,令万佛圣城不存在。这种想法,等于痴人说梦,是不可能的事。
万佛圣城是十方诸佛拥护的道场。所谓“从地涌出,现宝王刹。”所以万佛圣城坚固如金刚,任何人破坏不了,也消灭不了。换言之,万佛圣城就是世界佛教的灯塔,照亮了芸芸众生黑暗的心,现出清净光明心,向菩提觉道迈进。
凡是住在万佛圣城的人,都有大善根、大德行。否则是住不下来的。有德行的人,来到万佛圣城,如同入宝山一样,获得无价之宝--明心见性。没有德行的人,来到万佛圣城,如同坐针毡一样,片刻不安。
万佛圣城在这个地球是开始弘扬正法的道场,所以住众们一举一动、一言一行,皆尊守佛制。但在妖魔鬼怪的眼中,都认为不对。万佛圣城每日吃一餐(日中一食),夜不倒单(胁不着席),时时搭衣(袈裟不离身)、男女禁语(互不讲话)。外面的人认为这是落伍,不合潮流,为什么?因为万佛圣城提倡正法,而他们却喜欢末法时代的生活,一切不受限制。所以万佛圣城所行所做,他们认为不对,故极力攻击、破坏、消灭。
有很多人,到万佛圣城来,觉得周身不自在。因为在世间混惯了,到了万佛圣城觉了格格不入,而不欢喜万佛圣城的清规。出家人的苦修,在他们的眼中看来,是违背自然。他们不知道:“吃苦是了苦,享福是消福。”的明训,只图一时之安乐,种来生之业报。
万佛圣城不会同流合污,万佛圣城的人不作乡愿。凡在万佛圣城的人,皆发大菩提心,努力用功修道。所以万佛圣城无论是打地藏七、或观音七、或佛七、或禅七,都是特别辛苦,没有休息。想出家修道,却不能吃苦,又想自在,又想享受,又想开悟,又想成佛--根本没有这种道理。
世间上没有不劳而获的事。样样想占便宜,那是痴人妄想。所谓“一分耕耘,一分收获。”这是至理名言。万佛圣城的住众,皆明白这种道理,所以人人努力,个个认真,用功办道,发菩提心。一天到晚精进,无暇打妄想。根本也不想去攀缘,不和任何人拉关系。凡是来到万佛圣城的人,对于这一点,应该认识清楚。
万佛圣城的一草一木,旁门外道也破坏不了。为什么?因为邪不胜正的缘故。万佛圣城是正法住世的道场,是十方诸佛菩萨拥护的道场。所以万佛圣城始终是胜利者,经得起大风暴,永远存在的。别有用心的人,真是枉费心机。
【提要】:家庭是道场,生活作佛串。慈悲感恩和为贵,忍辱包容是妙方。身体是寺院,心灵是佛像,两耳钟鼓齐鸣,呼吸梵音嘹亮。我们能如此对待家庭,对待生活,还有什么地方不能作佛
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真空妙有,就是真空不空,能生妙有;妙有非有,不碍真空。空有不二,即空即有,即有即空,这就是中道了义。众生从无始劫以来,便在生死轮回中流转,转来转去,也转不出生死
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研究佛法,要相信义理宣化上人慈悲开示:我们研究佛法,要相信义理。义理圆满,就是佛说;义理不圆满,就是魔说。这是最好的选择法,不要研究哪句经文是佛说的,哪句经文是
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勤修戒定慧,息灭贪瞋痴我们人在这世界上的时间,转瞬之间,就消逝了。可是人人放不下,执东着西,觉得世界的一切是真谛,所以争名夺利,勾心斗角,在名利上徘徊,为名利尽
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你到什么地方去?我就跟你到什么地方去。从前有位最富有的人,他一生最欢喜珠宝和金银,可以说“珠宝满仓库,金银堆成山。”成为世界第一大富翁。因为他最欢喜金银珠宝,所
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六交报之“思报”宣化上人慈悲开示:“六者思报,招引恶果。此思业交,则临终时,先见恶风吹坏国土,亡者神识被吹上空,旋落乘风,坠无间狱。”“六者思报,招引恶果”:第
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这部经的价值,是没有可以比的,和佛所说的经典,是一样的。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释这六个礼拜,已经圆满,这部《六祖坛经》也讲圆满了。在这六个礼拜,你们受的苦很
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争是胜负心,与道相违背,便生四相心,由何得三昧。宣化上人慈悲开示:六祖大师,开示一切众生说,各位善知识,我这个顿教的法门,以定和慧做根本、做基础。你们既然是善知
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身为作家,著书立书必须要有正确的理论,不能导人走入歧途。好像施耐庵写《水浒传》,看起来文词构想是很奇特的,所以很多人愿意看;看了之后都入迷了,也就好像抽鸦片烟,
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宣化上人慈悲开示:谈到“真正的定力”,你若想有真正的定力,一定还有魔的。方才不是说有种种的魔吗?这都是外来的魔,还有自心魔;从外边来的魔,容易降伏;从你自心里生出
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这种欺诈的行为,会有什么果报?宣化上人慈悲开示:“五者、诈习交诱,发于相调。引起不住,如是故有绳木、绞校;如水浸田,草木生长。二习相延,故有杻械枷锁,鞭杖挝棒诸
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我们是在造佛这个房子的基础,必须要从持戒着手做起。◎一九八三年六月十日晚间开示于万佛圣城妙语堂今天的题目是“佛教徒若不持戒即末法”。佛教“徒”,徒就是僧。佛讲佛
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宣化上人时间:2024-11-22
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你肚里头有鬼,外边鬼就来了,小心一点!人人都不知道,鬼就在自己的心里啊!鬼是一股阴气有多少人,就有多少鬼。人没有数量,鬼也没有数量。修道,你有什么思想,就会有什么
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最后做总括性的评论,这更是法布施中的法布施,是行菩萨道的一部分。◎一九八六年九月廿八日开示“诸布施中,法布施最”,这是最大的布施,能成就人的法身慧命,好像在人面
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宣化上人时间:2024-10-28
有人问:何谓五眼?宣化上人答:五眼就是佛眼、慧眼、法眼、肉眼、天眼。有首偈颂云:“天眼通非碍。肉眼碍非通。法眼唯观俗。慧眼了真空。佛眼如千日,照异体还同。圆明法
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宣化上人慈悲开示:什么叫鬼王呢?他是鬼中的首领。这一些鬼王不论是善、是恶,都是菩萨所化现的,你不要认为凡是鬼王就是鬼了。鬼王更厉害,这一些鬼王都是在宿世发愿,用
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要把心中的黑暗除掉令自性的光明现出来宣化上人慈悲开示:各位!修道若是不能改过,就等于没有修道;学佛法不能知过必改,等于没有学佛法。所谓: “行年五十,而知四十九
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你若欲念轻,智慧就增加一点,欲念就属于五浊恶世。四王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天,为什么叫六欲天呢?这儿的天人,虽然生到天上去,但是还有淫欲
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当阿难尊者出家的时候,他请问佛什么叫吉凶?这个“吉凶”,并不是帮人家算卦占相,说人的吉凶。这“事佛吉凶”,事是承事,是讲承事佛的教诫。阿难尊者问事佛吉凶,佛当时
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