141、宁波有一读书人某生,喜欢寻花问柳,但个性颇长厚,因赴考到省城,考期尚早,觉得枯坐无聊,就起了寻芳的兴致,友人带他到一民宅,有一少妇坐着刺绣,旁有一老妇,是少妇的婆婆,某生看这少妇肤色如玉、瘦腰纤趾、盈盈可爱,就拿钱请老妇办理酒食,饮酒作乐既久,蜡烛将要烧尽,友人就先行辞去,老妇与少妇就引客人到房间,老妇也避出。
某生就引少妇并坐在灯前,抚摩谑浪,正要解开衣装时,少妇非常害羞,以致于泪下,某生非常惊骇地说:「你怎么会这样呢?」
少妇说:「我父我兄都是读书人,我公公我丈夫也都是诸生,但因都早逝,使我一茕茕弱女子沦落至此,想起这些过逝的人,能不伤心吗?」
某生听了也觉得凄然,便说:「那你为什么甘心这样作呢?现在是第几次了?」少妇说:「我婆婆因为缺乏食物,一直劝我作这种事,怕违背她老人家的意思,因此勉强相从,今天才初次而已。」
某生惊叫说:「大嫂既然有心守贞,我怎么敢玷辱呢?」于是拿出数金相赠,说:「所带的钱不多,希望能帮你奉养老人家,我先走了。」于是就从后门离去。
出来之后,因夜色迷蒙,也分不清路径,当时刚好是战乱之后,即使城里也有很多荒僻的地方,走了很久,忽然看到有一小屋,微露一点灯光,当中有读书声,便前往叩门问路,门开后是一老先生,有一少年正在桌前写文章,老先生自称某姓少年是他的儿子,并说:「今年主考出题的某公,是他的旧识,因此就出了一个题,让少年揣摩,以便投某公之所好,但他还没抓到要领。
某生就看了一下少年的文章,并说:「令公子的文章是我所不及,老先生怎么说还不行呢?」老先生说:「如果你不信,我就试着改正一番,于是就拿起笔在桌上改了上百个字,说:「这样就差不多了。」
某生再读一次,不胜叹服,并说:「老先生真是作论文的高手。」于是就不断地吟诵,老先生笑着说:「您竟然这么喜欢就奉送给您好了,某生很高兴,就在灯前读诵,一直到不自觉的入睡。
等到醒来,太阳已经出来了,发觉自己只是在土堆之下,根本没有房屋,于是知道自己所碰到的是鬼,因想到昨天去的那妇人家跟老先生同姓,该不会就是那妇人的公公和丈夫吧?
于是就回到妇人家询问,面貌形态都相符,某生大为吃惊,于是又回去拿了数十金回来赠给老妇,并说:「您的媳妇很贞洁,以后不要再强迫她作那样的事。」
等到入考场时,所出的题刚好就是之前老先生所出的题,于是就将先前的文重写一次,开榜时,竟中了榜首,于是又筹了千金带去赠给那妇人家。
142、明朝的吕青,平日喜好谈论淫秽之事和偷窥妇女;他到了三十岁的时候,家里贫穷到了极点,两个儿子相继的死去。
有一天,吕青忽然暴毙,见到了祖父很生气的对他说:“我们家两代积善,你命中该发巨万的财富,没想到你心爱美色,口眼都在造孽,福报都快要折尽了;我恐怕你会真的去犯邪淫的恶事,那么我们吕家的后嗣,就没有指望了;所以我才哀求恳请冥王,把你拘到阴曹地府来看一看,你便会知道厉害了啊!”
吕青说:“听说奸淫别人的妻女,会得到绝嗣的报应,事实上我也很害怕会得到这个报应,所以我未曾犯过啊!”
旁边一位冥官说道:“岂只是绝嗣而已啊!如果是女子主动来勾引,而自己就顺水推舟不推辞,这个罪孽,就是只有绝嗣的报应;若是自己引诱逼迫人家,以及屡屡再犯的人,迫害别人的伦常,使人家堕胎杀子杀丈夫,这些都是何等的大罪,岂只是绝嗣而已呢?
对于邪淫的罪恶,在阳世间的法律太宽松,但是阴间的法律却是最严。凡是人一动了邪淫的欲念,三尸神就会自首,灶君和城隍,就会据实的申奏,如果他们隐匿或是漏掉,便是大过啊!你试看今天的发落,便知道了。”
过了一会儿,鬼卒们就带了许多犯过邪淫罪恶的犯人来到殿前,他们都带着枷锁跪在地上,冥王厉声的吩咐道:“某人变乞丐疯哑,某人变娼妓眼瞎,某人两世为牛,某人十世为猪。”冥王吩咐完毕,鬼卒就押他们出去投胎。
吕青看了吓得毛骨悚然。冥官说:‘还有比这个更严重的呢!你千万不要贪图片刻的欢情,失去了人身;应该要避色如同避箭一般,而且要刻印文章劝世啊!’没一会儿,冥王就把吕青放回了阳间。
吕青刻印游冥录一万张,以警惕世人,而且尽力的行善。吕青到了四十岁的时候,连续生了两个儿子,而且家财万贯,非常的富有。吕青后来决定避绝尘缘,往南海修道去了。这是吕青的同乡蔡菁,为他所作的记载。
143、谢履端,清朝云南人。为人端正好学,从小即有孝友的善名。少年读书时,凡看到有人诲人淫佚的书籍,恐怕它流传人间,使人读了迷失心志,而做出损人败德的事。所以常不吝惜金钱,用高价全部把它买回来烧毁。因此被他焚毁的淫书非常之多。
有一夜,他梦见金甲神对他祝贺说:‘你能不惜重价购买淫书烧毁,因而挽救很多人免于见了起邪思,所以阴功极为浩大。上帝鉴于你有怕淫书流毒人间,而误人子弟的善良本性,特赐你功名显耀,冠盖天下’。
他梦醒后,知道天心福善,遂更加勤勉好学,努力进德修业。果然在康熙丙子年,一试即中解元。癸未年复以进士及第。后来名显当代,子孙数代皆获贵显。
144、华亭人张某,年轻时曾犯邪淫,后来生了两个儿子都夭折。张某并且又得了肺痨病,长久都无法痊愈。有一次,张某看到了《丹桂籍》,书中注载了许多邪淫报应的案例,自己非常感慨和悔恨,就跪在神前发誓,永远戒除邪淫。并且又印送《文昌帝君阴骘文》,到处施送。过了一段时间后,张某的身体竟完全恢复健康,而且又接连生了三个儿子。
145、上海市有位姓崔的绅士,请人画了十几幅春宫淫画,每幅都画得惟妙惟肖。后来崔某得了疟病,每次疟热发作时,就见到十多对赤身**的美男子和美妇人被两个鬼卒挖肚抽肠,血流满地,接著鬼卒又对崔某剖腹钩肠,崔某疼得哀号惨叫,自己说是受到画十几幅春宫淫画的报应,全屋的人都听到了。崔某清醒后,急忙将淫画全部烧毁。淫画烧毁后,崔的病竟也消除了。
146、李家骏,山东历城人氏,以贩卖乌枣为生,经常到邻镇做生意。有一次,见邻镇郭永寿的妻子年轻美貌,乘郭永寿不在家,诱骗郭妻回家,不料回到家中,发现自己的妻子已经被别人拐跑了,据邻居说,妻子跟别人私奔的日子,正好是李家骏私诱郭妻的同一天,李家骏并不因此醒悟因果报应的天理,反而暗自庆幸,幸亏带郭妻回家,否则岂不成了寡佬。
由于郭妻本质杨花水性,过了不久,又跟一位比李家骏年青的人私奔了。正当李家骏自叹无奈之时,郭永寿因妻子失踪,一路查访追寻到李家,并且到衙门控告李家骏诱拐他的妻子。
但是由于郭妻已再次跟别人私奔,李家骏自恃郭永寿没有证据,故坚持不承认曾经诱拐郭妻一事。郭永寿无可奈何,只可作罢。
听乡人说附近关圣帝君庙内有乩笔扶鸾,十分灵验,就请乡人带他到庙中请示,圣帝降乩示诗批说:鸳鸯梦好两欢娱,记否罗妇亦有夫;今日相逢须一笑,分明依样画葫芦。郭永寿见诗文,默默无语低下头,惭愧地离开。
陪伴他到庙里去的乡人见状,猜想郭永寿之妻子,必是他以前也是诱拐得来的。可见:『诱人妻子者,妻子被人诱』天理昭昭.
147、浙江新安某商人,富有而淫暴。他有一个女儿,聪慧美丽,进山采茶,到悬崖下避雨。忽然,她听到石壁中有人对她说话:“你父亲强污良家女致死,阴报将到你身上。观音大士念你母亲斋戒诵经,下令解你灾难,你赶快回家。”女儿奔跑找到女伴,而恶少等,接踵就到。
她回家告诉母亲,对菩萨更增敬信。商人回到家,妻子以此警告他,商人怒道:“如果真有地狱,我愿亲身遍历,以增广见闻。”一个多月后,商人得了病,看见他过去所逼死的女子,带着众鬼前来索命。他于是痛哭请求妻女诵经忏悔,话未说完,忽然大叫“我去”而死了。
148、刘喜是江苏省常熟县人,生长在富裕的家庭,虽然没有从事任何职业,因祖上遗下财产众多,故能丰衣足食。他本质上原是一个老实人,可是由于饱暖思淫欲,虽有妻室,仍不免动起家花哪有野花香的歪脑筋。
他看到邻居的女佣,颇具姿色,时觉心动,因此常找机会与那女佣搭讪,日子一久,二人发生感情,遂陷入情网而无法自拔。
某一天晚上,他潜入邻居女佣房内,上床以后,由于兴奋过度,以致精疲力尽,无力返家,竟在她的床上呼呼熟睡了。室内点着一盏油灯,不知怎的,老鼠把油灯打翻,以致起火。女佣发觉室内起火,急忙逃走,一面推着熟睡如死的刘喜,惊慌的叫着:快逃!快逃!
刘喜在睡梦中听到她快逃快逃的慌叫,不知是失火,误以为外面有人来捉奸,也吓得惊醒起来。因此他只是一心逃避捉奸,不仅没有向房门外面逃,却朝着相反的方向,拼命奔向卧床后面的壁橱,躲在壁橱中。
熊熊的火,烧得越来越大,可是蜷伏在壁橱中的刘喜,只知害怕捉奸,对于外面的大火,一点也不知道。到后来嗅到浓厚的烟火味已无法逃出,结果活活烧死在火窟中,临死之前,悔已晚矣。
丰衣足食,民生富裕,本是一件好事,可是人民生活太富裕,常会饱暖思淫欲,造成色情泛滥,因此精神建设应与物质建设齐头并进。宗教信仰是精神建设最重要的一环,各宗教都劝人布施,佛教更主张六度万行,布施第一。
奉劝社会上的富人,要多行布施广积功德,若把很多财产留给子孙,反而会害了他们。便如本文主角刘喜,就因财产太多,造成贪淫的恶习,而至焚身,岂不是祖宗的遗产害了他吗!
149、吕四是河北省沧县城南上河涯地方的人,是一个不务正业的无赖,性情凶暴,无恶不作,当地乡民,都畏他如狼虎。有一天晚上,吕四与村中一群恶少,在村外纳凉,忽然雷声隆隆,风雨骤至,远远看到一位风姿绰约的少妇,躲入河边古庙中避雨,吕四看了,顿起歹念。对恶少们说:“那个少女一人躲入庙中,我们可到庙中去向她寻欢。”
恶少们跟着吕四,一伙人拥入古庙。在那没有月亮的黄昏,阴云黯黑,看不清少妇是什么人。吕四掩住少妇的口,大家予以轮暴,俄而电光闪闪,照亮了少妇的脸,一看竟是他的妻子,吕四急忙放手,向少妇问话,果然是己妻无误。
当吕四发觉少妇就是自己的妻子时,奈何少妇已被恶少们轮暴,因此他感觉十分羞愤,竟要把妻子拉走推入河中。吕妻大哭说:“是你自己想奸淫他人之女,因此我被人奸淫,这是你作恶的报应,自取其咎,怎么反要致我于死呢?”吕四自知理屈,因此作罢。
吕四妻子所穿的衣服,已给吕四及恶少们轮暴时脱光。这时吕四急欲寻找妻子的衣裤,可是已给狂风吹走,飘入河流。吕四急得彷徨不知所措,只得背负着全身赤裸的妻子回家。
一会儿,风停雨息,云散月明,村中人看到吕四背负着赤裸的妻子回家,争问何故,吕四无法回答。恶少们已把这件丑事传扬出去,满村哗笑。吕四虽是恶人,也有羞耻心,觉得无脸见人,竟投河自杀。
当天黑夜中,吕四们遇到的女人,怎么吕四竟想不到是自己的妻子呢?原来吕妻已回娘家,说明要在娘家住上一个月,再回夫家,岂料娘家发生火灾,无法居住,所以提早回来,这是吕四万万料想不到的,因此发生这样的笑话祸事。
吕四自杀以后,其妻梦见吕四,他对妻子说:“我生前所造恶业太重,本来要堕阿鼻地狱,因为事母尚孝,所以阎王只判我投蛇,现在马上就要投蛇胎去了。你有再嫁的机会,后夫不久将会前来迎娶,你再嫁以后,应该孝顺新的婆婆,因为阴律对于不孝之罪,处罚最重,所以为媳者事姑宜孝。”
不久吕妻找到新的对象,成婚之日,吕妻发觉屋梁上有一条赤练蛇,垂首下视,从蛇的态度及眼神中,充满了眷恋不舍的感情,吕妻忆及前梦,仰首对蛇凝视,不胜怆然。俄而门外鼓乐声至,后夫已来迎娶,蛇在屋上跳跃数次,回首依依而别。
150、河北省献县史某,为人虽不拘小节,但秉性豪爽正直,不是卑鄙龌龊的小人可比,因此,在社会上的人缘很好,颇受人们爱敬。
有一天,史先生外出归家,归途中行经一个小村。看到村中一家,有一对夫妇,抱着一个婴儿,相拥哭泣,哭得十分悲伤。史先生问:“你们为了什么事?哭得这样悲伤呢?”
村民答:“我欠了富户人家很多的债,无法偿还,可是富户索债甚急,不得已把妻子卖给他们为妾。我们夫妇平时十分相爱,且幼儿尚需哺乳,现在妻子要离开我及幼儿,怎能不伤心呢?”
史先生问:“你欠富户多少钱?你的妻子卖出,可得多少钱呢?”村民答:“我欠富户三十金,妻子卖出,可得五十金。”史先生问:“是否可以花钱把你妻子赎回呢?”村民答:“契约已写好,钱还没有付,当然可以赎回。”
史先生听了,毫不犹豫的掏出七十金,交给村民。十分和蔼的说:“给你们七十金,你们可把三十金偿清债务,四十金给你们做经商谋生的资本,可以不必卖妻了。”村民夫妇破涕为笑,对于史先生的德意,十分感激,就留史先生在家中,招待他喝酒吃饭。
正在喝得酒酣耳热的时候,村民凑近妻子的耳朵,十分细声的说:“我抱着儿子外出,你招待史先生住宿,陪他睡一晚吧!”说着,并请史先生慢慢吃,自己有事要外出。史先生看到男主人外出,不便再留,表示告辞。
正要起身时,村妇把他拉住坐下来,并且说:“史先生救了我们一家,大恩大德,不知怎样报答才好,今天住在我家里,我可陪你一起睡。”面对这样的诱惑,史某毫不动心。正色的说:“我出钱解救你们的急难,完全出于纯洁的同情心,不求报答。你们请我喝酒吃饭,我已接受。至于陪我上床睡觉,我绝对不能做污损人格的事。”说完,掉头就走。
半月以后,史某邻居发生火警。当时农村秋收方毕,家家屋上屋下,堆满了稻草,因此火势蔓延,十分迅速。熊熊的烈火,快要烧到史某的房屋。他家中重重的门户,一时无法逃出,全家三人,急得走头无路,哭叫着大喊救命。
忽然听到空中似有神明喊着说:“史某一家除名。”接着轰然一声,房屋后壁向外倒塌,使得他们得有逃生的出路,史某左手携着妻子,右手抱着儿子,奔出了屋外,一家人幸免于难。
这一次火灾,村中有九人葬身火窟。史家从危险中逃得性命,大家认为是他行善的善报。有人知道他救人不淫的善行,更认为他捐金之功十之四,拒色之功十之六
因果事例二则:深刻教训,贪字终成贫,千万不要占别人的便宜!因果事例一:捡钱不还,失主自杀,全家遭遇惨烈报应。摘录自地藏论坛我们生活的小山村在七十年代末八十年代初
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修行人应该是有感情的,我想,我们应该是容易被感动,被感化的。很多人学佛后,懂了因果报应,结果别人遇到了危难,遭到了报应,就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有
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因果报应时间:2024-10-15
本人:广雄居士,35岁,佛缘较早,如相书所言:“早入学堂姓名彪”,大学毕业后却一直惨淡。此次佛七结束时,本拟立即交付打七总结的,却拖延好久难以完成。时隔好几日,才
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因果相续与无常矛盾吗?因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面
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呷绒多吉上师 开示连载(406):因果是不虚的,但很多人都不相信因果。为什么呢?他觉得看不见,看见了也认为不存在因果。为什么会产生这样的想法呢?有些人看见某一个人一辈子
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向生净土时间:2024-09-09
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佛教知识时间:2024-09-06
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佛教寓言故事时间:2024-09-06
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佛教寓言故事时间:2024-09-06
(二十九)从因果的观点来研究忍辱相信凡是接触过佛法的人,都知道因果这个名词,也都知道善因会生善果,恶因会结恶果。但是,因如何生果?要多久才结成果?因是不是一定会结
居士人物时间:2024-09-03
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 我每写一遍圣号,大家就跟我诵念一遍圣号,生活就会有大不同。有一天,有一位善知识问我,她说:三生居士,你说这一世供灯的人,下
因果报应时间:2024-08-27
你相信因果吗?什么是因果呢?任何事物的产生都是有众多条件引起的,这些条件就是因,由这些因产生的事物就是果。佛陀也无法逃脱因果,受了风寒引起了背部疼痛的痼疾,所以我
因果报应时间:2024-08-27
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛很多人询问,到底怎样才算自己身心柔软了。这个很简单,我们可以扪心自问,我们日常行住坐卧或者与外界、与人、与动物的互动当中,我们
因果报应时间:2024-08-25
学佛之人,先以知因果、慎独上下手。既能慎独,则邪念自消,何至有所不如法处。若有则当力令断灭,方为真实行履[1]。否则学在一边,行在一边,知见愈高,行履愈下,此今学
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深信因果,死心念佛!阿弥陀佛!段师兄您好!当末学看到这篇文章《观世音菩萨托梦说,念“南无阿弥陀佛”可免灾难》时,末学流泪了。众生的业障真的很重。虽然现在有不少人學
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《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持
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青岛圆融投资吃监管警示函 私募发行管理严重失职中国证券监督管理委员会青岛监管局25日发布行政监管措施决定书,对青岛圆融金融投资有限公司出具警示函。警示函指出,青岛
佛本生故事时间:2024-08-19
平时不管在哪里看见佛堂、佛寺、佛像、佛塔,没有很多精力和时间的话,也要转三圈。佛塔,是佛法僧三宝的所依,也是佛陀的法身,是佛陀的意所依。但凡佛教兴盛的地方,佛塔
藏传佛教Buddhism时间:2024-08-18
大家都知道佛教所揭示的因果法则,如是因,如是果,是没有丝毫错乱的。可佛法同时又说至诚忏悔可以消除业障,这样与因果不爽的原理是否就存在冲突了呢?其实这个问题好久以
佛答时间:2024-08-18
其实欺负别人、迫害别人,他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应,不敢干这个事情,他要报偿。把因果参透了,才真正晓得,这个世界上有没有占便宜的人?没有;有没有吃亏的
向生净土时间:2024-08-15
那就是说,《华严经》上所讲的四十一位法身大士,这四十一个阶位的人不晓得有多少,没有一个不知道。你那不善的心、不善的行为这能见人吗?你不想见,他全知道。他看到你造
向生净土时间:2024-08-10
1 因果是真的,绝对不是假的,你行善一定有善报,你造恶一定有恶报。一个人自己要懂得自求多福,过去不知道,造作罪业,那情有可原;现在知道了,痛改前非,全心全力修善积
向生净土时间:2024-07-29