感恩是佛学、佛教对信众主张的一种基本生活态度。佛学理义中有报四重恩的教理,即:报佛恩;报父母恩;报国土恩;报众生恩。感恩一词,也极容易理解,莫说有点文化,即便是一字不识的人,只要告诉其这两个字,都会知道感恩是什么意思。为什么呢?因为感恩是有情生命的美德,在历史的长河里也已形成为人类的优良传统。
佛学为什么要主张人们以感恩的心态在世间生活,这是因为佛学揭示了世界万物是以因缘而生,因缘而灭的法则。这一法则就指出了生命的成、住、坏、灭现象不是孤立的,不是断生断灭的。正如《金刚经》指出的:发啊耨多罗三藐三菩提心者,与法不说断灭相。以人的生命而言,也是四缘相生,即除自身业种之外还需父母精卵结合的增上缘,胎胞须待母体的种种营养生长,还有出生以后的教育等等,这一类属所缘缘,由生命自身运作的种种善恶行为,又不断产生新的种种业等,这属于无间缘,只有这一切因缘具足才构成生命的一生。以生命需求的最简单的道理,生命要以父母所生,出生以后要吃、要穿、要用等等,这一切说明生命现象不是可以独立存在的,是和世界一切相联系的。因此感恩应该是生命的一种基本的品格,是人在世间生活的一种最为基本的态度。
以感恩之心生活的人,心胸宽敞明亮,心地慈悲善良,少有贪婪执着,品德高尚,而且有利于身心健康。对于这一点,现代科学也有相同认知。据2010年1月6日的《参考消息》报道,国外一些研究人员研究表明:心怀感恩,健康幸福。一些研究人员提出,时常表达感激之情可以给自己带来好心情,有益身体健康,并能把积极乐观的态度传递给悲观的人。有的心理学家还指出:感激会让人向善,而且更淡薄名利。有的研究还表明,凡是能表达感激之情的人都是不会产生嫉妒之情和怀恨他人的人。还指出常怀感激的人睡觉更甜,身体更棒,血压也会降低。有的研究人员还指出:人不可能在心存感激的同时还感到抑郁。感恩能让人在身体上、心理上和各个方面都更加健康。
学佛人除了一般人的基本感恩之心外还要有感佛恩之心,这是因为是伟大的释迦牟尼亲身证法,为我们揭示了世界及生命的奥秘,指出了生命的真实,为我们找到了生命解脱的光明之道。学佛人对于要感佛恩这个理是人人皆知的,但在实际之中感恩者并不多,或者说感恩不力,根本结症是在于:无受恩之感,感恩便无力。这是因为大多数学佛人知道的感恩,只是感恩于这位伟大的人类救星,是他放弃了自己富足的生活,历经艰辛创立了佛学,是他给我们提供了善知识,给我们指出了人生的光明。以为知其这个恩,知其这个理已是感恩了。其实这是没有感恩力度的,或者说认识是肤浅的。为什么会造成这种感恩无力的情况呢?这是因为许多学佛人心底没有像受父母恩那样有切身受佛恩的感受,既然无受恩之感,那感恩之情必然无力。此种状况若说感恩也只是停留在认知上,心底发不出感恩的愿力。为什么已是学佛人又还未有受恩的感受呢?那是因为在学佛人中真正有修持的人极少,无修持就不会受佛法,而只有到了真正有了一定的修持,有了佛法的亲身感受,也即是有了受恩的感受,那时的感恩才是有愿力的,这在一定程度上说真正的感恩必须得有修持,也即是说只有修持才会真正有感恩之力。如何能进入到这个感恩的阶段呢?那就必须是通过学习佛学,深解佛理,使自己对世界、对生命、对一切现象的认识都有质的变化。通过学习、修持,深感佛学的大智大慧,就会越来越将自己的思维、意识融化在佛理之中,自觉用佛理认识世界,认识生命,认识一切现象,越是这样就会越感觉到佛理的光明。这个时候对释迦牟尼便有无尽的崇敬之心,此时心底才有感恩于佛之情、之心。由此才会真切地深深体会到,若是没有释迦牟尼为我们揭示出世界、生命的真相,没有他为我们揭示出生命运作的奥秘,为我们指出一条通向光明、自由的路,我们永远也只能在黑暗中苦苦煎熬,在六道中轮回不止,受着无尽的痛苦,无法得以解脱。当修持到亲身感悟到佛法的真实可信,深受佛恩浇灌,正信不移,才有受了佛的大恩之感,才知道什么是恩,受了什么恩,真正明白什么是佛恩浩荡,此时感恩之心不可说,不可量,不可比。这里借用一句如人饮水,冷暖自知来作比喻,十分贴切。
生感恩之心,有感恩之悟以后,如何是感恩,这又是一个大问题。有人说礼拜佛是感恩,有人说用钱财敬佛是感恩,有人说用鲜花献佛是感恩,有人说多多捐款、捐物,多多修寺院是感恩等等,众说纷纭。要说这一切是感恩也无错,但这不是感恩之根本。那么如何才能做到真正的感佛恩呢?那就是要依佛所指,体证佛法。接受佛理,正信于佛。佛恩在法,而只有亲身体证了佛法,才是真正受了恩,恩于法体,受恩于法,这是佛对众生的最大期望,是佛创立佛学的根本旨意,也是佛在世说法数十年的根本意图,也只有这样,才是最大的感恩。当修持人依法所指,证得佛法实相,真正得知如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者(《金刚经》)时,当下感恩之情,感恩之心,感恩之力油然而生,这情、这心、这力之大无法述说。只有到了这一步,到了如此境地,说句感恩的话,才算得上是对得起这个感恩之词。感恩就要修持,修持就是感恩。
如今国泰民安,人民生活日趋向好,全体人民丰衣足食正在逐步成为现实,中华民族正集中精力向小康社会迈进,盛世良缘,正是学佛人感佛恩的殊胜机缘。愿天下学佛修持人趁盛世良缘之大好时机,大感佛恩。
生命是无常的,这给我们提供一个改造生命、解脱生命的机会;如果生命是常的,它就是不可改变的东西了。要普度众生,就要从爱护大地的每一粒沙、每一块石头、每一棵树苗、每
汉传人物时间:2024-12-25
感恩、包容、分享、结缘——禅与现代人的生活(2005 年7 月10 日)应北京读书人VIP 俱乐部邀请,净慧老和尚7 月10 日于北京万寿寺万 寿阁进行禅学讲座,以“感恩、包容、分享、
汉传人物时间:2024-12-23
从感恩开始一个好的社会是由无数个好的家庭凝聚而成,好家庭则奠基于良好的亲子关系,所以儒教重视修心、齐家,才可以治国、平天下。每一个人要先好好修养自己,培养慈爱的
汉传人物时间:2024-12-17
宋朝时,宋郊、宋祁兄弟两人,同在太学读书。有一次,遇见一位高僧,能观人相貌,预知吉凶祸福。特为他们兄弟俩人相命说:“小宋今科将高中状元,大宋虽等科甲,但名位不高
佛教知识时间:2024-11-28
第六章 生命一、生命的价值我们虽然知道自己的生命并不长久,却沉迷于没有意义的事情上为自己带来烦恼,还要为自己的所作所为受苦。我们应该自我反省自问,倒数时光,我们
温暖之家时间:2024-11-08
贞观元年(公元627年)正月初三,李世民为庆祝自己的全面胜利,借春节之时宴请文武百官,并命乐工高歌猛奏《秦王破阵乐》。贞观七年(公元633年),李世民根据多年戎马生涯
玄奘精神时间:2024-11-06
第十一章 胜任生命中的每一个角色于危难时方显英雄本色,勇气与责任,玄奘挺身而出!一个人只有为自己的事业、国家、民族感到自豪,才能赢得全世界的尊重;是顶峰,也是刀
玄奘精神时间:2024-11-06
佛教经典中常赞叹佛陀有三十二种大人相,八十种随形好,所以我们在佛教寺院中看到的佛像或菩萨像,不仅身形健硕、相貌庄严,而且神情愉悦、慈祥,这实际上反映了佛教对于健
居士人物时间:2024-10-25
三、中国禅门的主要旨趣禅宗的精神以对生命的智慧有哪些教益?我们可以从禅宗的一些文本和故事中,自然领悟到很多非常有趣的东西。禅宗在中国佛教各大宗派的发展中,我个人
居士人物时间:2024-10-22
第八章 空与智慧手把青秧插满田,低头便见水中天,身心清净方为道,退步原来是向前。宋无德禅师就佛学而言,当一个人把种种罣碍、尘劳和烦恼洗净之后,自己的心智获得自|由
居士人物时间:2024-10-12
第九章 在见性中实现生活云月是同,溪山各异,万福万福,是一是二。宋无门和尚禅的本质是示导见性。禅家说,见性成佛。见性是真我的自然流露,不是凡我的放纵与浪漫。禅的
居士人物时间:2024-10-11
一个青年去寻访住在深山里的智者,想向他请教一些人生问题。“请问大师,在人的一生中哪一天最重要?是生日还是死日?是初恋开始的那一天,还是事业成功的那一天?”青年问
佛教知识时间:2024-10-06
初学佛的几个基本问题刘先和如今社会经济发展,人民安居乐业,学佛的人日趋增多,特别是居家学佛人的队伍增多趋势更为明显。面对这样一个宠大的学佛人群,所面临最大的问题是佛
居士人物时间:2024-09-17
佛法在世间(三则)刘先和一、善良与慈悲我长久以来总是认为,善良就是慈悲,慈悲就等于善良。从对妻子的观察中我才得知,二者之间有明显的差异。妻子心地很善良,极富有同情心,
居士人物时间:2024-09-16
一生我没有怨恨过人,这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人,我都感恩。为什么?他帮我消业障,他帮我增福慧,所以我每天讲经拜佛,都回向给他们,我供他们的牌位
向生净土时间:2024-09-03
问:底下一个问题,修学应常生忏悔、感恩之心,可是因为烦恼重重,这个感恩、忏悔之心难以生起,请老法师慈悲开示。答:这是真的,而且非常重要,感恩的心为什么生不起来?
向生净土时间:2024-08-21
青莲师兄:一经四咒已融入我的生命我是一个70后,父母是那个时代少有的知识分子,从小就是一个安静的女孩子,有3个姐姐1个弟弟,在那个重男轻女的年代,我却很受父母的宠爱
佛本生故事时间:2024-08-19
生命就是一张福报卡,当我们没有去积累福报,福报卡里就没有积蓄,所以我们才会缺乏钱财。很多人在工作的时候能偷懒就偷懒,心想既然工资已定,就不需要这么卖力。这就是没
佛答时间:2024-08-18
诸比丘,此生命之始不要知。被无明覆盖、被贪欲束缚之有情众生,相续沉浮,轮回世间之最初无可知晓。《相应部》佛教徒不仅把生死轮回看成是一种理论,而且视其为可以被证明的真
南传人物时间:2024-08-17
能看到别人的错误,是清;能看到自己的错误,是醒;能够承认自己的错误,是坦;能够改正自己的错误,是诚;能够发现自己的优点,是聪;能够发现别人的优点,是明;能够学习
禅茶文化时间:2024-08-11
在泰国这个佛教国家,供养三宝,请出家人到家里用斋,是最平常的事,因为学佛的弟子相信这是累积福报最好的机会。为什么供养法师会有福气呢?因为出家人所做的事情就是佛陀
汉传人物时间:2024-08-07
依空法师-人间巧喻:66不老的生命波罗奈国的年轻国王登上王位,励精图治,对于国家的内政、外交、财税、农林、粮食等方面施攻,大事改革,一心要把国家建设成富强兵的大国。国
汉传人物时间:2024-08-04
达真堪布:生起一刹那的嗔恨,不仅生命缩短了一刹那,心的相续也被染污了一刹那贡高傲慢看不起你,凌辱你的这个人,若是各方面比你优秀,或者你做错了什么,他凌辱你也许能
为人处世时间:2024-08-02
一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到普济寺,慕名寻到老僧释圆,沮丧地对他说:人生总不如意,活着也是苟且,有什么意思呢?释圆静静听着年轻人的叹息和絮叨,末了才吩咐小僧
品茶论禅时间:2024-07-25
咒语,是再科学不过的事了,持咒诵经不仅能让我们接收到宇宙的能量场,领受到不可思议的生命神奇力量,而且还能增长人的智慧,创造幸福的人生。但是,在浩瀚的佛学世界中,
佛教知识时间:2024-07-14
三、从死后的处理说到死亡的观念生死事大,世界各地因为宗教信仰和风俗习惯的不同,对于死后的葬仪也各自相异。在尸身的处理上,有土葬、火葬、海葬、天葬、立葬……等不同
星云法师时间:2024-07-01
生命随笔我们每个人都是大海中的一朵浪花,不论我们如何的自以为是,爱恨情仇,互相咒骂打斗,终归是大海的寂静。当放下了“我”的狭隘观念时,当下即是无量时空的宇宙,无始无终
汉传人物时间:2024-06-30
从生命的角度来讲,历史与文明,其实是无数先辈生命与境界的传递。小到每个家庭,家人之间也是心灵相连、荣辱与共的关系,再大到全社会甚至扩展至所有的生命形式,我们都以
汉传人物时间:2024-06-29
尊重所有生命虽然禁止破坏树木看起来似乎微不足道,也不可行,但佛陀的重点在于强调,人必须尊重所有的生命,不管它们可能多么卑微,因为所有的生命都是相互依存的。今天,
佛典故事时间:2024-06-17
生命的前沿与后方文/释本性什么是生命的前沿与后方?我是站在其中的哪一端?一段时间,我一直在想。信仰的原因,每天,总见香在烧,烛在燃。这让我想起生命,总在燃烧,虽然,燃烧的
汉传人物时间:2024-06-13
钟茂森:要有这个理念—今天就是我生命中最后一天 你看阿弥陀佛四十八大愿里面好几个愿,都是讲「若有众生,闻我名号」,很多个愿都是讲要「闻我名号」。这个闻名就是把经
布衣百姓时间:2024-06-10
给双亲,一声感恩您!母亲来寺院,给我带了一只手提箱。这已是第二只了,或许她感觉到我是个爱跑动的僧人,多个箱子迟早用的上。听说我生病,她要给我钱,我坚持不要,她一定要给,
汉传人物时间:2024-05-31
这就是因果人生病了,比如医生说,得了癌症,这个病人第一个就是恐惧。十个得癌九个埋,还有一个不是癌。许多人不是被癌症害死的,是因为心坎有强烈的恐惧。所以就过度治疗
佛学知识时间:2024-05-27
第一章 生命无常多少人把一生的时间和全部心血用于追求荣华富贵,然而,却往往不尽人意,即使获得一点成就,不期而至的洪水烈火、强盗贪官、不肖子孙、无常死神等,随时都
邪淫果报时间:2024-05-26
五台山的法师说“学佛要趁早”,等到有一天告别“年轻”的时候,就会越老越慈祥,越老越有力量。佛学家有两个与青年密切相关的判断:其一,佛教赞美青年;其二,大乘佛教是
道了法师时间:2024-05-24
数年前的一天,我突然发现自己的脖子上肿了一块,摸上去不痛不痒,也就没太在意。后来,肿块开始慢慢变大,接着就是只要人一疲劳,耳朵就堵得慌,脖子又酸又胀,更可怕的是
学佛受用时间:2024-05-08
生命中的盲点,正是我们的缺点!学佛不只是念佛、诵经、拜佛、参加法会而已,最重要的是──要学着用各种方法提升自己、成长自己!华严是根本*轮,我们给予各位的是真味真
汉传人物时间:2024-05-01
每个人与佛结缘都有其不同的契机,我也一样,并是那般的独一无二。 经常地听朋友提起寂静法师,说着他不同寻常的经历,以及他的大慈大悲,很是触动。但是从小对佛产生的一
寂静法师时间:2024-05-01
生命的真相/生命的宝藏《华严经》是「人类五大古文明的精华」《华严经》是「解读生命奥秘的百科全书」《华严经》──就是生命的花园!................讲太多的「不可说」
汉传人物时间:2024-04-30
[编者按]寂静法师开示“在佛法里告诉我们最核心的三大福田,可以让我们以最快的速度涨福报。这个福报一涨,就会长出一个无形的财富,我们再从无形的财富把它变成有形的财富
寂静法师时间:2024-04-24
宁舍身命,不谤正法;宁舍身命,不谤圣贤。宁舍身命,不近恶友;宁舍身命,不犯净戒。──《大宝积经》在这个世间上,什么东西最宝贵?有人说:‘钱财最宝贵!’事实却不尽然。
星云法师时间:2024-04-20
生命现象的四个真理(四圣谛)四圣谛四圣谛是有情生命在世间的真实现象,是有情生命在世间的四个真实的事理。也就是生命现象在世间的四个真理。这四个真理就是:苦.集.灭.道
佛学知识时间:2024-04-14
感恩 Kata??utā「感恩的心可以促使心灵得到安宁。」吾人生存在这个世界,需要倚赖许多因缘、条件以及各方面的配搭支助才能圆成。当我们饥饿用餐时,要对农夫的辛劳耕 耘心
说吉话祥时间:2024-04-05
面对生命的态度有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门,看到她的丈夫双目失明,顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观,所以油漆匠在那里工作了几天
近现代往生纪实时间:2024-04-05
从前,有一地主为了给父亲过八十岁生日祝寿,准备大摆酒宴,好好热闹一番。家里的上上下下在早些日子就忙活开了。一天,管家到外面购买了几大车牲畜家禽回来,见一个貌似疯
佛教故事时间:2024-03-27
我的父亲并不高大,甚至在人群中显得很矮小,很容易被人忽视。小时候,我只感觉父亲很关心我,但更多时候是感觉到,似乎父亲老是得罪人,很多人都不待见他,我还经常责怪他
学佛受用时间:2024-03-27
她在鲜为人知的地方撑起一片蓝天;她在别人不屑的目光里坚定执着;她在桃李绽放的时候默默耕耘;她在万人追捧时心如止水。她虽疾病缠身却没有像弱者那样一蹶不振,她虽孱弱
学佛受用时间:2024-03-24
8:漫谈生命与存在若以佛门的义理来洞察生命与存在的话,我们平时持有的许多常识、观念往往都有待商榷和考证。当然,俗话说,习惯成自然,关于生命与存在的诸多本质问题,
佛学的真面目时间:2024-03-23
10:从生命的种类说起众生因为心识状态的不同,从而导致了业力与业报的复杂多样,所以在一定因缘下,宇宙世界就显得非常的大,并有着不同维度的空间(佛门叫做法界),每个
佛学的真面目时间:2024-03-23
近日,笔者被一张命名为“希望之手”的照片吸引住了:医生在为一个准妈妈做手术治疗时,胎儿的手从子宫开口处伸出来,抓住了医生。这张照片背后有一个曲折的故事。小手的主
学佛受用时间:2024-03-21