阿姜查禅师：阿姜查尊者答：打坐有必要坐很久吗？

正念获得动力(MINDFULNESS GAINS MOMENTUM) 德加尼亚尊者 Ashin Tejaniya当你对于正念练习还是新手的时候，你不得不经常提醒自己保持觉察。开始的时候，你对于意识到失去觉

南传人物时间：2024-08-29

2011年6月22日隆波通尊者关于手部动作的特别开示时间:2011年6月22日下午地点: 镇安寺翻译: 邓虹嵘居士有些学员曾参加过别的老师教导的动中禅,学习的是14个动作,现在想拜隆

南传人物时间：2024-08-28

3-5排除障碍由于心的变化太快,加上每个人无始以来所累积的种种烦恼与习气,禅修当中有时会出现一些障碍。了解处理障碍的方法与善加运用才能有效地克服困难,超越障碍,使禅修

南传人物时间：2024-08-22

1-3忘却身体轻轻闭上眼睛,想像身体浮在虚空中,四周都是空的,没有一切生物、没有建筑物、没有大地。感受身体犹如气泡一般,只有外面一层薄薄的皮,里面都是空的。然后 感受到

南传人物时间：2024-08-22

＊修持篇＊经行的方式◎找一个地方，可安全来回走约20～40 步的距离，不要受到干扰。安静之处，能打赤脚更好。◎站直、颈背要直，以目不斜视、看着前面地上约4～6 步的地方

南传人物时间：2024-08-22

阿姜查尊者答:很好,这是有益的心灵训练。你若有智慧就不会执着在禅定上面。这好比想要坐久一点,它当然是一种好的练习,不过真正的修行与姿势无关,它是直接观照内心。这才是

南传人物时间：2024-08-16

阿姜查尊者答∶不要担心这一点。试着把心安住在当下。无论什么念头生起,只须看着它,随它去,不要想祛除妄念,这时心自然会回复它原本的状态。不要分别好坏、冷热和快慢。无人

南传人物时间：2024-08-16

请问:打坐过程中该怎样呼吸,才能对打坐更有帮助?法清法师:对于佛家的打坐来说,开始的时候,只是数息就可以了。就是说,你的意识要顺着呼吸走,只注意你的吸气跟呼气。但是,过

汉传人物时间：2024-08-10

阿姜查：人们四处求取功德，为何却总是求不到？求取功德不如寻求断恶之道现在，人们四处求功德，似乎总是会于往返的路程间在巴蓬寺短暂逗留。有些人行色匆匆，我甚至连和他

布衣百姓时间：2024-07-11

不同的人挽回前男友的时间是不一样的长短的，不一定是非要很长时间挽回或者是很短时间挽回才是好的，最好能够挽回就好，不需要在意时间上的长短。另外，挽回前男友主要是要

风水知识时间：2024-07-09

我们常说：成功的人生状态那就是城里有套房，家里有栋别墅，没事就给自己放放假，常回家看看，过着田园生活放松放松自己。 所以很多从小地方出去的穷苦孩子，一般在城里挣

风水知识时间：2024-06-21

专注听法的尊者佛陀告诉比丘们：佛起大慈悲心，想要让弟子们了解念佛法门的深义，就像父亲谆谆告诫着子女，希望子女能够有所成就。专注、精进地念佛时，犹如目不转睛地注视

佛典故事时间：2024-06-18

佛陀十大弟子传─摩诃目犍连尊者上宣下化老和尚讲述至孝救母目连僧 众生离苦愿始伸盛会解除倒悬业 法筵供养圣贤尊一切有情皆得度 恒沙饿鬼出狱门神通第一阿罗汉 缅甸灵迹留

汉传人物时间：2024-05-01

元杨暹《西游记·诏饯西行》：“京师大旱，结坛场祈雨。玄奘打坐片时，大雨三日。”这里所谓“打坐”指的便是佛教中的珈跌而坐，使心入定，是僧道修行坐禅的一种方法。即双

佛答时间：2024-02-05

遇到事情才想起佛菩萨？初学佛者要警惕这些修行上的“误区”导读学佛就是要改变我们的习气，消除我们的各种烦恼，所以初学佛者要警惕这些常见的，修行上的误区和毛病，勤修

佛本生故事时间：2024-01-16

许多修行人都喜欢参禅打坐，以为只要功夫下到了就可开悟乃至成圣、成佛。这种做法对吗？让我们看看这个流传甚广的禅门公案，或许你能从中领悟到修行的真谛。马祖道一是禅宗

佛教故事时间：2023-12-27

不管我们是基于何种目的吃素，基本上来讲都是为了自己的身体和健康着想。下面就浅谈一些大多数都会历经的几个层次。第一层：此时初步断肉戒杀，会像小孩一样，看到吃的就会

素食资讯时间：2023-12-24

目犍连尊者的弟弟，积蓄万贯家财，富可敌国；可是他很悭吝，丝毫不肯布施，金银堆积满仓，他还是不满足。每日只望积蓄能一天多过一天。目犍连尊者知道了这种情形以后，特地

佛教故事：因果故事时间：2023-12-13

本师释迦牟尼佛在无数劫以前，曾为忍辱仙人，在山中修道。有一次，遇到国王到山中打猎，在追赶一只逃跑的野兽。国王遇到仙人，就问仙人，你看到野兽往哪里跑了？忍辱仙人想

佛教故事：人物故事时间：2023-10-13

佛还会生气吗？这是肯定的。佛是会生气的，但是佛的生气那不是嗔恨心，它是一种恨铁不成钢的爱护之情。这就好比是我们的父母对我们生气的时候，不是嗔恨心，是父母对我们的

佛教故事：人物故事时间：2023-10-13

国王供养尊者古德云：佛法从恭敬中求。能有一分恭敬，便能消一分业障，增长一分福慧。众生流转六道，无不因贪、瞋、痴、慢、疑、邪见六毒所致，所以唯有藉由修行返观自照，

佛教故事：佛典故事时间：2023-09-20

达真堪布：修行很久的人还用学修加行吗？ 修行很久的人还用学修加行吗？达真堪布解答：别欺骗自己，别装修行人。很多人都是不情愿地学修人身难得、寿命无常这些加行，就是

佛学常识时间：2023-09-03

达真堪布：学佛很久身心没有变化是什么原因？问：我学佛很久了，但是在平时生活中，面对对境的时候依然烦恼，身心没有任何的变化。我觉得自己没有进步。请问上师，是我学修

佛学常识时间：2023-08-24

“文殊师利，若有善男子、善女人，于日日中以百味食及微妙衣，施得六通及八解脱诸阿罗汉满恒沙劫；复有善男子、善女人，一日之中施一缘觉，如上供养，胜于前人所得功德。文

念佛功德时间：2023-08-20

索达吉堪布：人只要一直做善事就行了，花大量时间学习精通佛法是否有必要？问：有时候觉得，人只要一直做善事就行了，花大量时间学习精通佛法是否有必要? 索达吉堪布：很多

佛学常识时间：2023-08-19

打坐”又称盘坐 、静坐，它是道教中的一种基本修炼方式，与佛教中的禅坐、禅定及”结跏趺坐 ”有着相同的功能。盘坐又分自然盘、单盘和双盘，最早由古人的散坐和跪坐演化发

素食慈悲时间：2023-08-18

问∶我很用功修行，但似乎尚无一点消息。答∶修行不能有所求，凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍，这一点非常重要。你可以日夜精进不懈，但若仍有企求心，则永远不能获

入门知识时间：2023-08-10

阿姜查法师：为何我们生于此这次的雨期安居我没什麽体力，身体不适，所以就来到山上呼吸一些新鲜空气。人们来拜访我，我却不能像以往那样地接待他们；我的声音几乎快没了，

入门知识时间：2023-08-10

佛陀两大弟子之一的舍利弗，有深邃的智慧与高贵的本性，原是婆罗门的他，一天遇到威仪庄严的阿说示尊者，从此他的人生有了很大的转折…… 前言 佛陀的两大弟子之一在斯里兰

入门知识时间：2023-08-09

佛在拘尸那迦的双生娑婆树间入灭后，彼时，佛门大弟子，有“佛让半座”之称的大迦叶尊者正在他处雨安居。那时候消息闭塞，交通全靠两条腿，佛涅槃七天后，消息才传到大迦叶

佛教公案时间：2023-08-08

达真堪布：打坐有什么要点？打坐有什么要点？答：打坐要慢慢练，实在不行就放松缓解一下。慢慢来，不要勉强。这都是练出来的，修出来的，不是一下子就练成、修成的，都有过

佛学常识时间：2023-08-05

达真堪布：打坐被人碰到身体不舒服怎么办？ 打坐念咒观想的时候被别人碰到，身体非常不舒服，怎么办？打坐的时候要在寂静处。寂静处有外在的寂静处，也有内在的寂静处。内

佛学常识时间：2023-08-05

根松成林曲杰嘉才仁波且1957年由第二世蒋扬钦哲确吉洛珠认定为大成就者当曲登巴的转世，后由第三世宗萨钦哲土登曲杰江措和萨迦传戒堪布囊文曲培松保确认。现任西藏昌都瓦拉

因果报应时间：2023-08-03

达真堪布：是不是从四外加行开始反复闻法就行了？还要打坐吗？问：是不是从四外加行开始反复闻法就行了?还要打坐吗? 答：闻思修，先是听闻，然后思维，最后还得去修。打坐

佛学常识时间：2023-08-02

在佛陀时代，印度舍罗伐城的地方，有一位婆罗门种族的居士，他的太太虽然为他生了好多孩子，但是每次生下不久，就死亡了，这使他烦恼非常。有一次，他的太太又怀孕了，并且

因果报应时间：2023-08-02

被误伤一眼仍敬奉尊者有一位七岁的`男孩，因为父亲殷切的愿望，而削发为沙弥。剃度之前，男孩先获得一个禅修指导。剃度时，他专注于禅修的所缘境，因为他的定力和前世的善

佛教故事时间：2023-07-30

燃顶、燃臂、燃指有必要吗？根据原始佛典以及比丘戒律，凡是损毁、伤害、虐待自己的肉体，均非佛所允许。至于印度苦行的外道，用火、用水、用刀，以及种种自虐方式，使自己

《学佛群疑》圣严法师时间：2023-07-29

燃顶、燃臂、燃指有必要吗？ 根据原始佛典以及比丘戒律，凡是损毁、伤害、虐待自己的肉体，均非佛所允许。至于印度苦行的外道，用火、用水、用刀，以及种种自虐方式，使自

佛学常识时间：2023-07-28

第二十二节 打坐入定 吓坏看守活佛无故遭捕，被关在某看守所里，有某看守官负责看管，在旁人一定惊慌得不得了，可是金山活佛反而感觉很有趣味的一回事，又是他度生的机会来

佛教故事：金山活佛时间：2023-07-27

（一）沙弥之始罗睺罗，汉译覆障。罗什解释，母腹六年，胎所覆障，因以为名。是悉达多王子与耶输陀罗之子。关于他的出生有二说，一说悉达多十九岁（公元前 547 年）生了他

佛教宗派时间：2023-07-24

今天我们继续讲《圣大解脱经》。《圣大解脱经》确实功德很大，为什么这样讲呢？我想是历史的原因，或者可能是因为在这方面没有人宣说，以种种因缘，很多佛教徒对这部经了解

文殊花开时间：2023-07-19

达真堪布：身体有缺陷，能否打坐，是否影响临终往生净土？问：我有点驼背，打坐时脉能否拉直?想请问上师怎样练习才能纠正?驼背会影响到达极乐世界吗?另外我的腰椎4、5节及

佛学常识时间：2023-07-19

海涛法师：打坐和诵经昏沉该怎么办？ 问：打坐和诵经昏沉该怎么办？答：谁都会打瞌睡，所以打坐、诵经若昏沉，赶快站起来走一走，有精神了再继续念佛、诵经。我认为作功课

佛学常识时间：2023-07-17

护眼尊者的故事诸法意先导，意主意造作。若以染污意，或语或行业，是则苦随彼，如轮随兽足。【双品yamaka-vaggo(第1偈)】这一句法句，是佛陀住在祇树给孤独园的时候，对护

佛教故事：南传法句经的故事时间：2023-07-16

尊者的足迹「此我子我财』愚人常为忧。我且无有我，何有子与财？【愚品(第 62 偈颂)】从前舍卫城有一位富翁叫阿难达，家财万贯却为富不仁，悭贪成性，从来不肯布施分文，还

佛教故事：南传法句经的故事时间：2023-07-15

毡布迦尊者的故事愚者月复月，虽仅取少食─以孤沙草端，彼所得功德，不及思法者，十六分之一。【愚品BALAVAGGO (第 70偈) 】尔时，佛在舍卫国祇树给孤独园，为众弟子演说此

佛教故事：南传法句经的故事时间：2023-07-15

外甥僧护尊者的故事(身心的安顿)远行与独行，无行隐深窟。谁能调伏心，解脱魔罗缚。【心品 CITTAVAGGO(第 37 偈)】这一句法句，是佛陀住在祇树给孤独园的时，对外甥僧护尊

佛教故事：南传法句经的故事时间：2023-07-15

柏达尼格笛撒尊者的故事「若欲诲他，应如己所行；自制乃制他，克己实最难。」【自己品ATTAVAGGO(第 159 偈)】偈是佛陀住在给孤独园时，为柏达尼格笛撒尊者所说的法句。故事

佛教故事：南传法句经的故事时间：2023-07-15

尊者周利盘陀伽的故事「奋勉不放逸，克己自调伏，智者自作洲，不为洪水没。」【不放逸品APPAMADAVAGGO (第25 偈)】在王舍城有一大富人家的女儿，因为父母的严厉管束，禁止

佛教故事：南传法句经的故事时间：2023-07-15

尊者昆得利给喜的故事「彼诵百句偈，若无义理者，不如一法句，闻已得寂静。」「彼于战场上，虽胜百万人；未若克己者，战士之最上！」【千品 SAHASSAVAGGO (第 102; 103 偈)

佛教故事：南传法句经的故事时间：2023-07-15