每次佛学讲座或法会完后,待信众们差不多全部离开了,总有一位女居士很发心,留下来清洁厕所。这情况已维持了多年,没有改变。还记得有一次我问她,又是你洗厕所?你会不会洗?洗得干不干净呀!当时她都不太明白我的意思,只是笑一笑回答:师父,弟子爱做所长,又继续洗厕所去。生活在寺院里,洗厕所是最好的修行方法,可惜不是每个人都愿意如是去做。但无论你到哪一间寺院,经常会发现一个特别的行者在洗厕所。其实洗厕所是一件不容易的事,须把它除垢消毒,又要洗墙洗地,不用戴手套,实在是身心的另一种体验!这义工菩萨真正是发心。
修行与洗厕所好像是两回事,没有关连性,但在修行的角度,可以用厕所的污秽来比喻我们内心的烦恼垢,烦恼来自我们的贪嗔痴,由于对人或事物有执著、分别计较,贪得到便会越贪越多。例如一个人之生活条件是没有标准的,但?了贪求世间的物质享受,不断去追求时尚,要达成目的,就用尽脑汁,往往不择手段,倘若得不到便嗔心起,怨天尤人,很多烦恼,造诸恶业,甚至做出一些愚痴的事来。曾有新闻报导,贵州一个十多岁的女孩子,想买一个千多元的手提电话,但家人不能供给,知道父母买了人寿保险,便把双亲毒死,领取一万元保险费,后被亲戚发觉她的行为怪异,经查察后,把女孩捉拿归案。可知三毒的危害性甚深,犹如我们内心所积存的污垢,日积月累,不但影响今生、下生,乃至生生世世,所以必须要及时清理。否则我们的思想念头,最终会变得很不健康。
实际上,如果我们知道怎样去清净自心,以平常心,少欲知足,我们做人处事不会有太多问题。修行就是除三毒(贪、嗔、痴),改造习气,好像每天都要洗厕所,是必须的。不是因为厕所肮脏而去清洗,不管它是干净与否,天天都要洗,直至有一天,明了自己在做什么,哪些事物是必要的,哪些是不需要的,对所做的事,有什么地方应该修正或加强。那么,自己的生活会变得更充实、有条理,才是与修行相应。
其实修行犹如洗厕所,要有方法,不能粗心大意,否则洗得不干净,污垢仍然存在。修行是要把心中的烦恼垢除掉,必须找个契机的方法,专心志致,收摄自心,净业相继。如神秀大师云:“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。与大众共勉之。
尚书莫将居士,大随元静禅师之在家得法弟子,字少虚。其祖上世住豫章分宁。后因外出做官,移居西蜀。莫尚书曾礼谒大随南堂元静禅师,咨决心要。元静禅师于是教他在日常生活中,
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第一篇 起心动念皆修行 - 何谓菩萨行?要了解什么是「菩萨行」,就得先弄清楚什么是「菩萨」?我们看到经典的记载,菩萨没有一定的身分;释迦牟尼佛成道之前,曾为出家比丘
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大宝法王时间:2024-12-20
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佛本生故事时间:2024-10-18
修行人应该是有感情的,我想,我们应该是容易被感动,被感化的。很多人学佛后,懂了因果报应,结果别人遇到了危难,遭到了报应,就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有
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居士人物时间:2024-09-28
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宣化上人时间:2024-09-02
修行三秘诀若不能谦虚忍让,不肯承认自己的过错,就会有很多障碍。宣化上人慈悲开示:修行不可各处卖修行,卖广告;一卖修行,就会着魔。有些修行人是诸佛来护持,有的是菩
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南传人物时间:2024-08-18
修行人最需要的品质是什么呢?就是知足心。知足,是我们修行必不可少的因缘。我们修行时,会出现不知该如何修行的违缘,但若我们有知足心,则不会出现违缘,反之若没有知足
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佛答时间:2024-08-18
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有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上“学佛”,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四种“居士”,一定要注意了!一、跑跑居士跑跑居士,修
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知道佛教修行基本理性判断正说邪说【正信佛说,不入邪见】——如舌宣扬,尽诸世间,出世间智。言有方分,理无穷尽:阿难!此等众生,不识本心,受此轮回,经无量劫,不得真
佛教知识时间:2024-08-14
顶果钦哲仁波切:佛法,修行重于传授和讨论在过去许多生世中,我们曾经历各种状况,曾经富裕,曾经被敌人战胜,失去一切。我们曾享尽天道的欢娱,也曾是政治迫害的受害者。
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他不修行,你也不修了?皈依僧,是皈依整个僧团,不是皈依某个僧人。任何一位僧人的言行,都不能代替整个僧团。不必因看不惯个别出家人而退失学佛的信心,除非你觉得所有的出家人
汉传人物时间:2024-08-09
印光大师说:我们菩萨六波罗蜜,其实只有四个法门,就是布施、持戒、禅定、智慧,这个忍辱跟精进不是法门,它是一种心理素质。他说:你这个六波罗蜜是成功失败,这个行力
清净的本源时间:2024-08-09